שיחה 3 - 12. ניתוח של לימור
פורסם: 7.02.09, 1:23 pm
ואנחנו שומעים שהתקופה הקרובה תהיה תקופה שהאנושות תיפטר מכל העבודות שאין בהן צורך, חוץ מאוכל נפש מה שנקרא, שאנחנו נספק לעצמנו דברים הכרחיים, בחיים רציונאליים, לא יותר מדי, אלא שאדם יעבוד שעתיים עד שלוש שעות ביום כדי לספק לעצמו דברים הכרחיים, וכך יהיו כולם. וכל יתר השעות יהיו שעות פנאי. אז שעות הפנאי האלו יהיו לא סתם שעות פנאי, הן יהיו השעות שבהן נעצב את הסביבה שלנו להשפיע על עצמנו ועל כולם, כל אחד על האחרים, שישתתף בכאלה חוגים, שישתתף בכאלה דברים, כדי שסביב כל אחד ואחד יהיו השפעות נכונות מכמה וכמה סביבות, חברות כאלה שהוא כל הזמן יגדל בצורה הטובה ביותר.
כמו שמגדלים פירות וירקות בתוך חממה, אז נותנים להם כל מיני תנאים בזה אחר זה, ובשילוב מיוחד, וכך הם גדלים לטובה, ואנחנו מקבלים פרי יפה, מתוק, לפי כל הדרישות. אותו דבר נצטרך לעשות עם עצמנו ועם הילדים שלנו. וזה יהיה העסק העיקרי של האדם בעידן החדש. ולא מן הסתם אנחנו לא קוראים למשבר כיום משבר מבחינת שלילית, אלא חיובית, כי זו לידת חברה חדשה, אנושות חדשה, שבה אנחנו ממש מתחילים לעצב את עצמנו לדרגה החדשה של החיבור, של היישום של כל אותה היכולת שיש בכל אחד ואחד.
style="color: #ff0000">
style="color: #ff0000">
style="color: #ff0000">
style="color: #ff0000">
שייך לקטגוריות 12. שעות הפנאי | להשאיר תגובה | |
שיחה 3 - 11. ניתוח של לימור
פורסם: 7.02.09, 1:21 pm
זאת אומרת, סך הכול אנחנו צריכים להבין שהסביבה כגורם צריכה להיות הפתרון לכל הבעיות שלנו, כי מהטבע זה כך. ולכן אם מדברים למשל על אנשים שעושים משהו לא בסדר, אז במקום להכניס אותם לבית סוהר ולבודד אותם לגמרי, אנחנו צריכים להכניס אותם בכוח, לפי פסק דין, לחברה מיוחדת שתטפל בהם ותיישר אותם, תעשה מהם משהו מועיל לחברה, שלא מזיק, ולפי זה אנחנו צריכים לבדוק את השפעת הסביבה על אדם כזה, ואז לשחרר אותו, ולהביא אותו לחברה רגילה, בתנאי שהוא כבר נמצא אחרי התיקון.
אותו דבר עם ילדים, עם בתי ספר, ובכל מקום, אנחנו צריכים תמיד לעשות בירור, אנחנו צריכים לסנן את בני האדם ולראות מה כדאי לכל שכבה, לכל גיל, לכל צורת אופי ונטייה. זאת אומרת, כל פעם על ידי השפעת סביבה זו או אחרת, מכל מיני צדדים, על כל אחד ואחד, ניתן לכל אחד ואחד להתפתח בצורה הטובה האפשרית. זאת אומרת, יש לפנינו כלי, אמצעי רב גוני, שיש בו הרבה מאוד חוגים, חברות, שאנחנו תמיד צריכים להשתדל להביא את האדם תחת השפעת סביבה זו או אחרת, מכל מיני כיוונים, עד שאנחנו בונים אותו ממש בצורה יפה וטובה.
כמו פרי שגדל על העץ, שצריך גם חום וגם קור, לילה ויום, לחות וקצת יובש, חושך ואור, והתמזגות מסוימת בין מינרלים, וכן הלאה. יש שלושים ותשע מלאכות שאנחנו צריכים לתת לעץ כדי שיגדל ממנו פרי. וגם כאן אותו דבר, ולא באופן חד סטרי, לא בכיוון אחד, אלא אנחנו צריכים להשפיע על האדם בכל מיני צורות השפעה, שיצא ממנו פרי טוב, מתוק לכולם. לכן הסביבה היא הגורם היחיד שאנחנו יכולים להשתמש בה, ועל ידה לתקן את הכול, את כל הרע שיש באדם ובאנושות, עם האגו שלנו. אנחנו רק צריכים לקחת את הכלי הזה בידיים, לארגן אותה סביבה בכל מיני צורות, בכל מיני אפשרויות, בהתאם לתרבות, לחינוך, להרגלים של האומה והציוויליזציה, וכך לגשת לכל חלק שבחברה האנושית, בכל מדינה, לכל פרט ופרט. וזו עבודה גדולה שלנו.
שייך לקטגוריות 11. הפתרון לבעיות | להשאיר תגובה | |
שיחה 3 - 10. ניתוח של לימור
פורסם: 7.02.09, 1:11 pm
ולכן יש כאן שאלה גדולה, האם יש לאדם בכלל חופש, בחירה חופשית, במשהו שהוא עושה ומבצע ומממש איך שבא לו? ואנחנו רואים שלא כל כך. כי אם התפתחתי עד כה על ידי הדחפים הפנימיים שלי, הגנים שאיתם נולדתי, וכל פעם הסביבה החיצונית, ההורים, גן הילדים, בית הספר עיצבו אותי, אז גם הלאה, אני יכול כאדם בוגר לבחור איך אני משתנה. אבל המימוש של השינוי שלי הוא תמיד על ידי הסביבה, על ידי כך שאני בצורה סלקטיבית בוחר בזה יותר ובזה פחות, שכדאי לי להיות תחת השפעת הסביבה הזאת או אחרת. ולכן יש לי בחירה חופשית, אבל הבחירה מתממשת אך ורק על יד הגורם הסביבתי.
style="color: #ff0000">
ואם אנחנו מדברים על הדור החדש, על העידן החדש, שבו אנחנו נמצאים, כאן אנחנו בכלל מגיעים לסיכומים עוד יותר חשובים. שאם אנחנו אומרים שעכשיו אנחנו נמצאים סביב כדור הארץ בקשר הדוק ותלויים זה בזה, והסביבה נעשית אחידה לכולם, אנחנו משפיעים על מזג האוויר הכללי, אם משהו נעשָׂה כאן, פתאום יש רעידות אדמה וצונאמי במקום אחר. אם כאן פרצה איזו מלחמה, זה מיד משפיע על מקומות אחרים, והם גם נמצאים במצב כלשהו בהתאם לזה.
אנחנו רואים שאנחנו צריכים אז לא סתם להיכנס לחברה זו או אחרת, לחוג כזה או אחר, אלא אנחנו צריכים לארגן לכולם את החינוך הכללי, הגלובלי האינטגרלי. שאם אנחנו קשורים יחד, אנחנו צריכים גם בחינוך שלנו, בסביבה כגורם, שהיא תשפיע על כולנו אותם הערכים, שאנחנו נבין זה את זה. אמנם עלינו לשמור על הפרט ועל החופש שלו, אבל בסופו של דבר, אם אנחנו עד כדי כך תלויים, אז אנחנו צריכים להבין זה את זה, להרגיש זה את זה, להיות קרובים יותר זה לזה.
כל הבעיה היא שאנחנו לא מבינים זה את זה. כמו במשפחה, שתמיד שומעים טענות "הוא לא מבין אותי", "היא לא מבינה אותי" וכן הלאה. זה בגלל חוסר ההתאמה בין בני אדם, שלא קיבלו ערכים, טעמים, הסתכלות כזו על החיים, שקודם כל יבינו את הזולת ואפילו הוא זר, גם לזה צריכים חינוך. וגם שהזר והזולת לא יהיו כל כך זר וזולת.
ואם אנחנו נמצאים היום כל כך קרובים ותלויים בכל המערכות, בתרבות, בחינוך, בכלכלה, אז כדאי לנו לפתח חינוך גלובלי ובינלאומי. שארגון בינלאומי גדול, עולמי, ידאג שלכל אדם בעולם יהיה משהו משותף עם האחרים בהסתכלות שלו, בתרבות, בחינוך, בגישה שלו לחיים. אז הוא לפחות ידע איך לקבל את האחר, ובסך הכול אנשים יתקרבו לפי הדעות, לפי הטעמים, ויוכלו אז לעשות את החיים שלהם יותר בטוחים, להגיע להסכמות. לא להסכמה סתם, שאנחנו נפגשים באיזה מקרה ומבינים זה את זה, אלא יש מזה גם השלכה להסכמות בינלאומיות, גורליות, בפוליטיקה, בכלכלה, בנשק, בכל דבר, שנהיה קרובים יותר. והכול תלוי איך נארגן לכולנו אותה מסגרת אחידה לחינוך.
שייך לקטגוריות 10. חינוך גלובלי | להשאיר תגובה | |
שיחה 3 - 9. ניתוח של לימור
פורסם: 7.02.09, 1:10 pm
לכן כל העתיד של האדם תלוי אך ורק בבחירת הסביבה, בבניית הסביבה. ובמיוחד שהגענו לדור שהוא כולו כבר עד כדי כך תלוי זה בזה, גלובלי אינטגרלי, ואנחנו רואים עד כמה שאנשים בכל העולם קובעים זה על זה מה יקרה. שאם איזו מדינה מתחילה להתגונן או מתחילה להתייחס אלי בצורה לא נכונה, זה משנה לי את כל החיים. אני חייב להתארגן נגדה מיד ואולי לשמור על עצמי יותר ויותר.
זאת אומרת, אנחנו צריכים להבין שהתלות ההדדית הזאת מחייבת אותנו לעשות, לבנות, לעצב חינוך גלובלי. ובחינוך הזה אנחנו צריכים קודם כל ללמד את עצמנו ואת האחרים שסך הכול העתיד שלנו תלוי כל כולו בסביבה.
style="color: #ff0000">
שייך לקטגוריות -9. העתיד תלוי בסביבה | להשאיר תגובה | |
שיחה 3 - 8. ניתוח של לימור
פורסם: 7.02.09, 1:08 pm
זאת אומרת, אנחנו בסך הכל נמצאים תלויים כולם בסביבה. ולכן גם בחינוך שלנו אנחנו צריכים קודם כל לשים לב לסביבה, הסביבה כגורם להתפתחות האדם, שבזה תלוי כל העתיד של האדם. ואם אנחנו, כהורים בשביל הילדים, ואפילו לעצמנו שכבר בגיל העמידה, משנים את החברה, בזה אנחנו משנים את האופי שלנו, את הרצון שלנו, ההסתכלות שלנו, הפרדיגמה על החיים. ולכן כדאי מאוד להיזהר ולחשוב ולבדוק, לשקול לאיזה מקום אנחנו נכנסים, עם אילו חברים ובאילו חוגים אנחנו נמצאים, מבלים, ולמי אנחנו מוסרים את עצמנו.
style="color: #ff0000">
style="color: #ff0000">
ולכן אנחנו צריכים ללמד את האדם לדעת וללמוד כל מיני חוגים, צורות סביבה, שנמצאים לידו ועד כמה שהוא תלוי בהם וכמה שהוא יכול לנהל את החיים שלו על ידם. כי אם מכל הדוגמאות שלנו, אנחנו רואים שהאדם הוא ממש תוצאה מהסביבה, אז מאוד חשוב לנו לארגן לכל האנושות צורות טובות, יפות אבל במבחר מספיק, שכל אחד יקבל יכולת להיכנס לסביבה זו או אחרת, לפי הנטיות שלו, לפי האופי שלו, לפי העצות שנותנים לו קרובים, כדי לפתח את עצמו בצורה המועילה ביותר בחייו, כדי להיות האדם המושלם בכמה שמסוגל.
style="color: #ff0000">
ולכן אנחנו צריכים כאן, בחינוך שלנו, לדאוג מאוד ליצירת חברות כאלו סביב האדם, חוגים למיניהם. ויוצא שאם נחקור עוד יותר לעומק, נראה שסך הכול אנחנו נמצאים כל הזמן במצב שיש לי תנאים פנימיים שלי, גנים שנולדתי איתם, נטיות למיניהן, שאני גם מקבל במשך מספר שנים ראשונות שאני נמצא ליד אימא, ואחר כך הסביבה. כשאז אנחנו כבר צריכים לדאוג לכך, למשל גני ילדים, כל מיני חוגים לילדים קטנים ואחר כך בתי ספר וחוגים לגדולים יותר. אנחנו צריכים לדאוג שבאמת יהיה לכל אחד ואחד מבחר מספיק, כדי להוציא את כל הפוטנציאל שיש באדם, שיתפתח בכל, כאשכול.
style="color: #ff0000">
ושאפילו אותן נטיות שאין לו כל כך יכולת להתפתח ולהשיג בהן משהו, אבל בכל זאת, שיהיה לו הכל, שהוא יהיה אדם עשיר בפנימיות שלו. שידע גם מוסיקה וספרות ותיאטרון ותרבות וחינוך וכל הדברים. והכול תלוי בחברה, בסביבה. ואנחנו רואים שאדם צריך להיות גם בעל משפחה, הוא צריך לחנך את הילדים שלו, הוא צריך לדעת איך להתייחס נכון לזוגתו, לחברים שלו. הוא צריך לדעת איך להתנהג בסביבה הרחבה, בעבודה, בכל מקום. אנחנו צריכים ללמד אותו. אנחנו צריכים לתת לו דוגמאות.
אנחנו צריכים להראות לו, גם על ידי הסביבה המתאימה, מה הכללים הנכונים שלפיהם הוא צריך להתנהג, ואז הוא יהיה נוח לבריות ובסופו של דבר ירוויח על יד זה וישגשג. ולכן יש סך הכול שני גורמים, שאנחנו יכולים להגיד שהם בעצם המובילים אותנו ומכוונים אותנו בכל רגע בחיים, מצד אחד, הנטיות הטבעיות שלי, ומצד שני והוא העיקרי, איך פועלת הסביבה על הנטיות הטבעיות האלה. ועד כמה שלימדו אותי כל פעם לבחור סביבה שתפתח אותי יותר ויותר למצבים טובים, ליותר מפותחים. שבהם אני אגיע ליתר ביטחון, ליתר נוחות, למצב הטוב האפשרי.
וכך אנחנו עומדים לפתח את עצמנו כל הזמן. לכן מתוך זה אנחנו צריכים לראות מה לפנינו, איך אנחנו יכולים להיות בטוחים שלילדים שלנו יהיו חיים טובים. שסך הכול הדור הבא יהיה דור יותר טוב, יותר בטוח בעתידו. רק על ידי כך שאנחנו בונים סביב הילדים שלנו כאלו צורות של מחנכים, סביבה שמעצבת אותם, מחנכת אותם. שהסביבה הזאת תעשה מהם אנשים שמגדילים את הנטיות הטובות שבהם וגם לא מדכאים את הצורות שהן לא כל כך רצויות, אלא הופכים אותן לטובות.
style="color: #ff0000">
יש בכל אחד מאיתנו נטייה לכל מיני פעולות לא כל כך נעימות לאחרים. כי פעולות נכונות או לא נכונות, אנחנו יכולים רק לחלק אותן לאדם לעצמו ואדם לסביבה. כשאדם לעצמו, ברור שאנחנו צריכים גם ללמד את האדם איך לא לגרום נזק לעצמו, שזה בעיקר דברים גופניים, שלא יעשה נזקים לגוף. כי עד כמה שאנחנו נמצאים בהגנה עצמית כביכול, שאנחנו שומרים על עצמנו, אבל בכל זאת יש גם נטיות כאלו.
וגם כלפי הסביבה. שזה יכול להיות כלפי דומם, צומח וחי. הסביבה שבה אנחנו חיים, וצריך לשמור עליה. צריך ללמד את האדם איך להתייחס נכון לאקולוגיה, כי בסופו של דבר מהסביבה הזאת אנחנו חיים. אנחנו מקבלים מזון, אנחנו תלויים באקלים, אנחנו חיים בתוך הטבע. הדומם, הצומח והחי מאוד חשובים לנו, כי בסך הכול אנחנו מקבלים משם הכול. אז דבר אחד, אנחנו צריכים ללמד את האדם איך לשמור על האקולוגיה שלו, על הסביבה האקולוגית.
ודבר שני אנחנו צריכים ללמד אותו איך להתייחס לחברה האנושית. שכל פעם הוא ישפיע עליהם דברים טובים, כי בסופו של דבר זה חוזר אליו ומעצב סביבו אווירה, זה גורם חיובי. כשהיחס הזה של האדם לסביבה ושל הסביבה לאדם צריך להיות בעצם העיקר, וכל יתר הדברים הם כמקצוע, שאנחנו צריכים לתת לו כדי שיהיה מועיל לאחרים ויתפרנס בכבוד.
לכן ההתפתחות העיקרית שחסרה לנו, כמו שאנחנו רואים לפי החיים שלנו, היא איך אנחנו נותנים לאדם הצעיר ואיך אנחנו נותנים גם לעצמנו, לאנשים מבוגרים, חינוך כזה, הסתכלות כזו על החיים, שאנחנו כל הזמן צריכים לשנות את עצמנו למצב הטוב, לדאוג לסביבה, שהיא תשנה אותנו לטוב. כי, כמו שדיברנו, האדם עצמו לא מסוגל בשום דבר בעצם לגרום לחיים שלו שינוי לטוב. אלא רק אם הסביבה מחייבת אותי, אם הסביבה עוזרת לי, תומכת בי, אם הסביבה משנה בי ערכים, שזה טוב יותר וזה פחות, אז בהתאם לכך אני משתוקק וקובע לעצמי מטרות חדשות.
style="color: #ff0000">
style="color: #ff0000">
style="color: #ff0000">
שייך לקטגוריות -8. הבחירה בסביבה | להשאיר תגובה | |