שיחה 9 - 13. זמן פנוי
פורסם: 6.01.12, 10:18 pm
אבל אל לנו לחשוב, שאם אחרי שנישן ונטפל בעצמנו ובבית כמה שעות ויישארו לנו שעות פנויות, האדם יבלה אותן כשהוא מתחמם בשמש מצד לצד.
כי כדי להחזיק את עצמך במצב נכון כלפי הסביבה, אתה תצטרך לתת מספר שעות כל יום, ולהיות בהפעלת הסביבה הטובה הזאת על כל אחד ואחד. אנחנו נגלה כי לשם כך הטבע פינה לנו את השעות.
style="text-decoration: underline">
שייך לקטגוריות 13. זמן פנוי, השפעת הסביבה, התפתחות האגו | להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 14. מסכימים לשינוי
פורסם: 6.01.12, 10:15 pm
style="text-decoration: underline">
מדובר בשימוש בכוחות הטבע הידועים. אבל אנחנו צריכים להגיע למצב שנראה שאין לנו ברירה. רק אז אדם מסכים. וזה מצב שבו מיליוני מובטלים יוצאים לרחובות, כשאימהות פוחדות לשלוח את הילדים לבית הספר, כי יש שם אלימות, סמים וזנות. כשפוחדים לצאת לרחובות, כשלא יודעים מהיום למחר מה יהיה עם הבריאות והביטחון, כשכל התפתחות התרבות שהיא מאוד חשובה לאדם נעצרת. ואנחנו רואים עד כמה אנחנו נמצאים במצב שכבר אי אפשר יותר לסבול אותם הדברים שאנחנו מייצרים, כי בגלל האגו שלנו אנחנו נעשים מוגבלים יותר ויותר, ביצירות, בכל דבר. ואנחנו צריכים להגיע למצב שבו נחליט שהחיים שלנו בצורה כזאת, הם כבר לא חיים. הרי אנחנו לא רוצים להתחתן, אנחנו לא רוצים להביא ילדים, הילדים שלנו לא רוצים לחיות. הם בעצם שואלים "בשביל מה הבאתם אותנו, אנחנו לא רוצים לחיות, האם עשיתם אותנו להנאת עצמכם?"
style="text-decoration: underline">
שייך לקטגוריות 14. מסכימים לשינוי, אקטואליה, בטחון, השפעת הסביבה, התפתחות האגו, חינוך ילדים, חינוך מבוגרים | להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 15. התפתחות טבעית
פורסם: 6.01.12, 10:12 pm
תיאורטית יכולנו להגיע להתפתחות יפה, באותם דורות ראשונים, כשהיינו בהתפתחות אינסטינקטיבית כאחים, כולנו יחד. אבל לא הצלחנו בכך. כי כש
כשהייתי ילד אהבתי טכניקה ומדע, והלכתי ללמוד את המקצועות האלה בבית ספר. יחד עם זה הלכתי לספורט ולכל מיני חוגים, ולאחר מכן הלכתי לאוניברסיטה ורכשתי מקצוע. אחרי האוניברסיטה עבדתי במכון מחקר. האגו שלי דחף אותי כל הזמן לדברים שחשבתי שהם טובים. רציתי להכיר את העולם. זו גם מין שליטה, רק שזו לא שליטה בכוח על האחרים, אלא עוד יותר למעלה. חשבתי אז שלא איכפת לי מהאנושות, לא רציתי להסתכל על כל הקטנים והאומללים האלה. רציתי להיות כמו א-לוהים, לדעת את כל מה שקורה. להיות בגובה של אותם החוקים, אותן תכונות הטבע הגבוהות ביותר, ששולטות בעולם. רציתי להבין ולבלוע הכול, את החכמה שבטבע, את היכולת שבטבע. לא סתם להיות גדול ברמה האנושית.
אני זוכר את היחס שלי לאנושות ולכל מה שיש על פני כדור הארץ. כלל לא רציתי את כדור הארץ הזה. רציתי להיות ממש בגובה שבו אני בולע בתוכי את כל היקום. הגישה הזאת היא אמנם אגואיסטית, אבל באותם הזמנים היא שדחפה אותי קדימה, להתפתחות. רק אחר כך הגעתי להכרת הרע, לכך שאם ההתפתחות היא לא לטובת האנושות, אז היא רעה.
style="text-decoration: underline">
style="text-decoration: underline">
שייך לקטגוריות 15. התפתחות טבעית, השפעת הסביבה, התפתחות האגו, נושאי הערבות | להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 16. דרגות באהבה
פורסם: 6.01.12, 10:09 pm
וגם בזה
פתאום נפתחים ברגשות האדם, במודעות שלו, חללים שהיום אנחנו עדיין לא מודעים אליהם. אבל לאט לאט בגורם ונמשך, בזה אחר זה, אדם פותח בתוכו עוד ועוד תכונות כאלה, שהיו טמונות בו וכעת הן מגיעות להתפתחות. לכן אלה אמנם דברים טריוויאליים, שאנחנו כבר משתמשים בהם, הכוחות הללו נמצאים, אבל קודם לא הייתה לנו הכרת הרע. לכן לא יכולנו להגיע דרך החברה לטיפול בעצמנו.
style="text-decoration: underline">
שייך לקטגוריות 16. דרגות באהבה, השפעת הסביבה, התפתחות האגו, חינוך מבוגרים | להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 17. ההבדל בין "אגו" ל"יצר הרע"
פורסם: 6.01.12, 10:05 pm
style="text-decoration: underline">
מתוך רצון לשלוט. אמנם אז התכונה הזאת לא היתה כל כך בולטת לעיניי, אבל עכשיו כשאני מבקר את עצמי במבט לאחור, אני רואה שזה נבע מתוך הרצון לשלוט.
style="text-decoration: underline">
נכון. זה אגו, אבל לא יצר הרע. יש באגו כמה רמות. אני רוצה למלא את עצמי, בידע, בשכל, בהרגשה טובה, בכל מיני דברים, בלי להזיק לזולת, כאילו שאני לבד בעולם, אבל למלא את עצמי. יש במילוי עצמי שתי רמות. רמה אחת היא שאני רוצה למלא את עצמי כמו כל גוף חי, באוכל, מין, משפחה, כמו שקורה גם אצל חיות. ורמה שנייה היא שאני רוצה למלא את עצמי באושר וכבוד ומושכלות. כשאושר וכבוד אני יכול למלא רק על ידי הסביבה, ומושכלות, על ידי הכרת הטבע הכללי.
הרצונות שמעל דרגת החי הם רצונות של בני אדם, שאני משתמש בהם למילוי האנושי שלי, אושר וכבוד. אבל זה גם אגו, אני רוצה למלא את עצמי כמה שיותר, אני הולך ופותח יותר ויותר.
בדוגמאות אלה יש קשת רחבה מאוד של יחסים שלי כלפי הסביבה. החל מזה שאני לא מתחשב בהם ועד לכך שאני מתחשב בהם בצורה הרעה, שאני נהנה. אם אני לא מתחשב בך כלל, אז אני נותן לך לעבוד ללא כל התייחסות שלי. אני מתייחס אליך כמו אל מכונה, מפעיל אותה ומקבל מה שאני צריך. אבל אם אני מתחשב בך, אני מנסה לנצל אותך כמה שיותר. זאת אומרת, אני מתחשב באישיות שלך. אני דווקא רוצה להזיק לך, ומזה אני נהנה.
והיום הגענו למצב שהיצר הרע שלנו מתפתח בצורה כזאת, שאנחנו כאנושות נהנים מזה שאנחנו מזיקים לאחרים. שכל אחד ואחד מאיתנו לא סתם מזלזל באחרים, כמו שהיה לפני מאתיים שנה, בתחילת המהפכה התעשייתית, שלא התייחסו אז לפועלים, אלא כעבדים שנמצאים כזבל. אבל היום זה לא כך. היום אני מתחשב, אני מתחשב גם בחכמה שלך, גם באומנות שלך וגם במקצוע שרכשת.
הגענו בהתפתחות שלנו למצב שכל אחד ואחד הוא משהו, ובהתאם לזה האגו שלי רוצה ליהנות עד כמה שאני יותר ממך, כמה שאני יודע לנצל אותך, כמה אני נהנה מזה שאני יותר גבוה ממך. זה סימן של היצר הרע המפותח ביותר. ולא סתם להיות עשיר. אז מה אם אני עשיר? מי יודע על זה? אף אחד חוץ מהבנקאי שלי לא יודע שיש לי כמה אפסים בחשבון הבנק. אבל אני לא צריך להיות עשיר בשביל זה. אלא נהנה מזה שאני יוצא עם המכונית המפוארת, עם היאכטה המפוארת, ועם עוד כל מיני דברים, אם אני שולט במשהו. אני נהנה מזה שאני מדכא אחרים, כי הכסף עצמו כבר לא מביא לי מילוי.
style="text-decoration: underline">
לא. אם יש לי מכונית מפוארת, זה אומר, שאני מודד את עצמי כלפי האחרים.
style="text-decoration: underline">
אם אין בעיה, אז למה אחוז מקרי ההתאבדות במדינות העשירות הוא הגבוה ביותר?
style="text-decoration: underline">
חוסר סיפוק מזה, שכבר לא מספיק לי, הגעתי לסיום. אני כבר לא יכול להוציא תענוג משום דיכוי של זרים.
style="text-decoration: underline">
למה קנית מכונית מפוארת ולא איזו "עגלה"?
style="text-decoration: underline">
ההרגשה היא ביחס לאחרים.
style="text-decoration: underline">
זה שימוש בזולת, זה נקרא "לרעת הזולת".
style="text-decoration: underline">
כן, כי אתה רוצה להתעלות מעליו.
style="text-decoration: underline">
לא, אתה מבלבל בין שני דברים.
style="text-decoration: underline">
שייך לקטגוריות 17. "אגו" ו"יצר רע", השפעת הסביבה, התפתחות האגו | להשאיר תגובה | |