תיקון הרצונות האגואיסטיים נדרש למען הידמות האדם והחברה לטבע, כלומר, להחלפת האגואיזם שבנו לתכונת נתינה, כיוון שרק כך נוכל לקבל את המילוי הדרוש לנו מהטבע.
דווקא במידת ההשתוות לטבע, אנחנו מגלים את היכולת להתמלא בכל מה שיש בו.
הטבע ברא את כל הנבראים כבעלי רצון לקבל מילוי, כוח החיים והתענוג. ורצון זה חייב להתמלא. אך מילויו תלוי בקשק בין הרצון לממלא. עליהם להיות שווים. זהו החוק הכללי של הטבע.
הרצון לקבל אינו מתבטל ואין צורך אפילו לנסות להשמידו או להקטינו. אך עלינו לצרף אליו את הכוונה להנות לא באופן פרטי, אלא יחד, באיחוד בינינו ועם הטבע. כאשר האדם משנה את הכוונה מן הפרט אל הכלל, הוא מתדמה לטבע. המעבר הוא הדרגתי, ונעשה אך ורק בהשפעת הסביבה, אשר משנה את הערכים מקבלה עצמית לכללית, לנתינה, דאגה לעצמי במידה ההכרחית, והשאר – דאגה לחברה.

התיקון נעשה בחברה

כאשר החברה משבחת את פעולות האדם "למען החברה", היא מספקת לו את הכוח להשפיע. אומנם תחילה, רק על מנת לקבל שכר, על מנת לקבל פרס, לשם קבלת עידוד ממנה. אך בהדרגה נעשה ההרגל לטבע שני של האדם, והוא מתחיל לרצות בזה בעצמו.
הדאגה לסביבתו הקרובה מביאה ומכינה את האדם לדאגה לאנושות, לטבע.

התיקון נעשה בעזרת החבר

בהתקרבות האדם לחוק הכללי של הטבע ישנם 2 חלקים: היחסים עם החבר, הקבוצה, והיחסים עם האנושות, הטבע. ההתפתחות היעילה מושגת דרך היחסים עם החבר, החברה שעוזרת לאדם לרכוש הרגלים וכישורים ביחסיו עם האנושות, הטבע.

 תיקון הרצונות, 613 המצוות

השגת הרובד הנסתר של הטבע נעשה על-ידי תיקון הכוונה במעשים שלנו לטובת החברה, יצירת רצון אינטגרלי. ברצון המתוקן אנו מרגישים את כוח ההשגחה העליון. זה נקרא גילוי הטבע. וההשתוות אליו נקראת "אדם".

להשאיר תגובה

יש להרשם כדי להוסיף תגובות.