שיחה 4 - 3. הטבע האגואיסטי של האדם מונע מאיתנו להצליח
חלק 3/15
אנחנו רק לא כל כך מסודרים, אבל אנחנו יכולים לסדר את החיים שלנו בצורה יפה, שיהיו לנו יופי של חיים. ולפי איך שאנחנו מכירים את העולם, מבחינת כמות האנשים, האוכלוסיות למיניהן, באילו מצבים הם נמצאים, אנחנו רואים שסך הכול האנושות מייצרת כל מיני דברים, בצורה ובכמות כזאת שיכולים לספק לכל אוכלוסיית העולם חיים יפים, נורמאלים, שלא תהיה בהם שום בעיה.
יש רק בעיה אחת והיא שהאדם אגואיסטי, ולא מצליח לסדר נכון את כל אותו הפוטנציאל, כל אותה היכולת שהוא מקבל מידיעת חוקי הטבע. קיבלנו בידינו כל טוב, אבל יש כאלה שמחזיקים בהרבה כוח, יכולת, כסף ומכשור, ובעקבות כך אחרים לא מקבלים אפילו את הדברים ההכרחיים לחיים. זאת אומרת, טבע האדם הוא הגורם לכך שאנחנו לא יכולים לעשות את החיים שלווים, יפים, נוחים, בטוחים, בריאים, על פני כדור הארץ היפה, הטוב, הפורח.
ולכן כל המטרה שלנו היא להגיע לידיעת טבע האדם, לחקור אותו ולהבין איך אנחנו יכולים בכל זאת לעשות את החיים שלנו טובים, איך אנחנו יכולים לתקן את טבע האדם כך שהוא ירצה לעשות חיים נוחים, טובים, גם לעצמו וגם לאחרים. וזה נובע מידיעת החוק הכללי שרק בזמננו הוא מתגלה בטבע, שזה החוק של הכוח הגלובלי, כוח שכולל בתוכו את כל יתר הכוחות. ואם אנחנו רוצים או לא רוצים, ואנחנו בדרך כלל לא רוצים, הכוח הזה דוחף אותנו להיות קשורים יותר, נזקקים יותר זה לזה, גם את כל בני האדם וגם את המדינות, העמים והציוויליזציות למיניהם.
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -4, -3. הטבע האגואיסטי, נושאי הערבות, התפתחות האגו, 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -4 |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 3 - 1. האנושות בהתפתחות מתמדת למצב הטוב יותר
חלק 1/21
אנחנו נמצאים היום במצב מיוחד. במשך התהליך האבולוציוני שאנחנו עוברים אנחנו משתנים. מִדור לדור ובמשך אלפי שנות התפתחות הגענו למצב מאוד מיוחד, שאנחנו קיימים על פני כדור הארץ כבר כחברה כללית, אפילו גלובלית אינטגרלית. שאנחנו בעלי ידע ויכולות. במשך ההתפתחות שלנו קיבלנו כוחות להרבה דברים, שכל ורגש שלא היו לנו קודם. בכל המצבים שעברנו קיבלנו כל מיני צורות, ואפילו לא נעימות, ובסופו של דבר הצורות האלה מביאות אותנו למצבים מושלמים בסוף הדרך. כשלמעשה אנחנו נמצאים עדיין בהתפתחות, עוד לא רואים את הסוף, אבל נקווה שעוד מעט נרגיש אותם המצבים.
מה המיוחד בזמננו? הספר הזה בא ללמד אותנו מה עלינו לעשות כדי להבטיח לעצמנו התפתחות טובה וקלה, למצב נאור, טוב, מצב של ביטחון, שגשוג וחיים טובים.
בהתפתחות שלנו אנחנו עוברים כל מיני מצבים שאין לנו כל כך שליטה בהם. אנחנו משנים את החיים, מסדרים אותם כך שיהיו נוחים לנו יותר, משנים את החברה, משנים את חיי המשפחה, את החינוך והתרבות, את היחס בין בני אדם. אנחנו משתדלים להביא את עצמנו למצב נוח וטוב, עד כמה שאפשר. זו המשיכה שלנו, כי כולנו בסך הכול רצון ליהנות מהחיים. ואנחנו נמצאים בהתפתחות הדרגתית, כשכל פעם אנחנו משתמשים באמצעים שעומדים לרשותנו.
אנחנו מתפתחים ורוצים לשנות את החיים. באמצעות המדע אנחנו לומדים את הטבע, לומדים מה אפשר לקבל ממנו. אילו דוגמאות אפשר לקבל מהטבע, ולארגן את עצמנו בהתאם אליהן. איך אפשר לקבל ידיעה על חוקי הטבע כדי לשמור על עצמנו. אנחנו לומדים במה אנחנו תלויים בטבע, בעונות השנה, במזג האוויר הצפוי. אנחנו לומדים במה אנחנו תלויים בטבע האדם, שצריכים לארגן לעצמנו רפואות ותרופות למיניהן. שאנחנו צריכים לארגן לעצמנו טכנולוגיה ביתית, מכונות כביסה, ייבוש, בישול וכן הלאה. וכך אנחנו דואגים קודם כל שתהיה לנו סביבה כמה שיותר נוחה וטובה. ובזה משתדלים לברוח כמה שיותר מהייסורים הפרטיים הקטנים וגם מהייסורים הגלובליים הגדולים. וחוץ מזה אנחנו גם משתדלים להתקדם לטוב, ליהנות מכל מצב. זה טבע האדם, ואנחנו משתדלים להשתמש לצורך כך בכל האמצעים.
מקורות מדעיים - משבר - 1. משבר הוא הזדמנות ללידה מחדש
מקורות מדעיים - התפתחות האגו - 2. התפתחות הרצונות
חיים חדשים - שיחה 3 29.12.2011
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -3, -1. התפתחות מתמדת, נושאי הערבות, התפתחות האגו |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 3 - 15. כל הבעיה שלנו שאנחנו לא מבינים זה את זה
חלק 15/21
אורן: הזכרת כל מיני מושגים שאני שומע אותם בפעם הראשונה. אם תוכל להבהיר אותם. נתחיל דווקא מהסוף, אתה מדבר על חיים חוץ גופיים, למה בדיוק הכוונה?
גם עכשיו אנחנו חיים בחיים חוץ גופיים. אני חי ברגשות, ברצונות, במחשבות, שקיבלתי מהסביבה, הם לא שלי. הם נמצאים בי ודאי, אבל אני קורא לזה "חוץ גופיים", שאני חי כמו שאמרו לי שכדאי לחיות, כדאי לחשוב, כדאי להרגיש, כדאי להיות. אני אפילו לא יודע, שאם הייתי חי ביער, עד כמה הייתי חי בהבנת עולם אחרת מזו שעכשיו.
הסביבה נותנת לי הסתכלות מסוימת על העולם, לראות אותו בצורה מסוימת ולא אחרת. וזו באמת בעיה גדולה, כי אם קיבלתי מהסביבה שלי הסתכלות כמו אצל הקניבלים, שטוב לאכול את הזולת, אז בשבילי זה נורמאלי. ובשביל מישהו אחר לא, הוא מסתכל אחרת לגמרי על החיים, על החיות, על עצמו, על העולם, על המשפחה. אנחנו חיים בתפיסה, בתבנית, שהשפיעה עלי החברה במשך שנות ההתפתחות שלי. וכך אני רואה את העולם.
בעבר כשהייתי נוחת במדינה אחרת, הייתי נדהם מהבדלי התפיסה. היום זה כבר קשה, כי אנחנו די מעורבבים סביב כדור הארץ, ואני בדרך כלל לא נוחת במקומות נידחים, אלא בערים גדולות. אבל אני רואה עד כמה לכל אדם יש ערכים בהתאם למקום שבו הוא חי, הוא חושב אחרת, ולפי זה כבר המבט שלו. הוא לא רואה מה שאני רואה, הוא דן אחרת ממני. אם נפתח ספרי היסטוריה, או ספרי חוקים, או אם נסתכל על התרבויות במדינות שונות, נראה עד כמה אנחנו שונים. ולא מדובר על בישול, שלאחד טוב כך ולשני אחרת, אלא על ההסתכלות, איפה שהאדם נמצא. ההבנה שלו בהיסטוריה, בחיי האדם, במה שטוב ורע, בדינים שלו, בחיים, ביחס שלו לשכר ועונש, למה בכלל האדם צריך להגיע, או אילו חיים הוא צריך לבנות לעצמו. יש אנשים שחושבים שטוב לשבת כל היום, ולשחק קלפים ושכולם ישרתו אותם, ויש אנשים שבשבילם מה שטוב זה לתרום, להתעניין במדע, לגלות כל מיני דברים. וההסתכלות יכולה להיות שונה מקצה לקצה.
אנחנו רואים שכל הבעיה היא שאנחנו לא מבינים זה את זה.
חיים חדשים - שיחה 3 29.12.2011
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -3, 15. לא מבינים, נושאי הערבות, התפתחות האגו |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 3 - 16. חוסר הבנה במשפחה – בין בני הזוג וכלפי הילדים
חלק 16/21
מה הטענה העיקרית שמעלה אישה לבעלה? "אתה לא מבין אותי". וזה באמת נכון, כי גם במקרים האלו לא קיבלנו אותו החינוך. לא לימדו אותי בכלל איך לחיות במשפחה. כנער לא לימדו אותי מה זה נקרא אישה. האם זה איזה יצור שחי לידי? האם גם לה יש דרישות, גם לה יש אופי? איזו הסתכלות יש לאישה בניגוד לגבר? זה עולם הפוך לגמרי, ועולם בפני עצמו. האם אני מבין אותה? האם אני רוצה להבין אותה? האם אני מתחשב בה או מסוגל לזה?
בגלל שלא קיבלנו שום תבניות פנימיות מה זה נקרא אישה, איך היא חושבת, איך היא מסתכלת על החיים, אנחנו לא יכולים להתחשב בה. אני באמת לא מבין אותה. כל הפגישות בינינו הן התנגשויות על ידי מכות, באיזה זיווג דהכאה. ואיכשהו אנחנו משתדלים להיות אחד ליד השני. אבל אנחנו לא מסוגלים באמת להבין, להתכלל בזה בזה. וזה פגם גדול בחינוך שלנו. אפשר לראות לפי מספר מקרי הגירושין, ולפי מספר האנשים שבכלל לא רוצים להיכנס לחיי משפחה.
אותה בעיה קיימת גם בחינוך ילדים, אני לא יודע איך להתייחס לילד. אנחנו רואים איך הורים מתייחסים לילדים, באיזו אכזריות. הם לא מבינים אותם. אני גם הרגשתי שבמשך עשרים ושלושים שנה אני עובר ליד הילדים שלי, ואני לא מבין אותם, עד כמה שלא קיבלתי הכנות להיות אבא. אבא זה מחנך, מעצב, הוא ממש בונה את הילד כדי שימשיך בחיים. אני לא יכולתי לעשות זאת, לא קיבלתי שום הרגשה או הבנה לזה. צריכים ללמד דברים כאלה.
במשך עשרות אלפי שנות ההתפתחות שלנו עד היום התפתחנו בצורה מקרית, כשבכלל לא עשינו כלום. הפסיכולוגיה, שהיא מדע על האדם, על טבע האדם, על העולם הפנימי שלו, קיימת בסך הכול כמאה שנה. עד אז לא חשבנו בכלל שצריכים ללמוד או לעשות משהו. התפתחנו ממש כמין החי, במקרה. ורק עכשיו הגענו למצב שאין לנו ברירה, אנחנו צריכים לדעת על האדם, על החברה, על הסביבה, איך לעצב אותו, מה לעשות עם החיים שלנו. לכן זו לא מיסטיקה, אלא חיים חוץ גופיים. הכוונה שאני מקבל הסתכלות מהצד, ערכים. אני יכול לראות את העולם דרך העיניים שלך, לכן אני יכול להבין אותך. וזה מה שאנחנו צריכים לדעת.
קשה לנו מאוד להבין את העולם דרך עיני האישה, אבל אנחנו נמצאים במשפחה וחייבים לחיות חיי משפחה, אחרת מה יהיה איתנו, נעלם מהעולם כמו הדינוזאורים? אנחנו חייבים להכין את הילדים, לחנך אותם להבין את הפסיכולוגיה של המין השני, ולא רק איך לחיות, אלא איך ליהנות מהחיים שלנו. בהתכללות זה בזה אנחנו רוכשים עוד חצי מהעולם. כך אנחנו בנויים. וזה נקרא החיים החוץ גופיים, שאני רוכש עוד תוספת מחוץ לגוף שלי.
עד היום התפתחתי בתוך הגוף שלי, חיים אגואיסטיים, כמה שיותר, כמה שיותר למלא את עצמי. כמה שפחות לקחת בחשבון את דעת הזולת, את השכל וההסתכלות של הזולת. היום המשבר הזה מחייב אותי להתכלל עם הזולת, לרכוש את הזווית שלו, את ההסתכלות שלו, הפנימיות שלו, ואז אני כאילו יוצא מעצמי ומתחיל להתכלל עם האחרים. בזה אני רוכש את היכולת של כל העולם, את הרצונות שלהם, המחשבות שלהם, הכול. ובזה אני נעשה כמו כל העולם. אני כאילו יוצא מגופי הפרטי, ורוכש ממש יכולת להרגיש את כל המציאות.
נפתח כאן מקום למימד חדש, מקום להרגשה חדשה לגמרי. לראות ולהרגיש את המציאות לא מתוך הכלי הפרטי, הצר שלי, אלא דרך הרגשה והבנה כללית שמצטברת מכל בני האדם. אם אני מתקרב אליהם, אם אני מקבל חינוך מכל החברה הרחבה והעשירה הזאת, אז אני מקבל יכולת לראות את החיים ברגש ובשכל רב גווני. לא רק שלי, אלא אתה בי והוא בי, וכך אני נכלל מכולם יחד, ואני רואה עולם הרבה יותר עשיר מעכשיו. זה נקרא חיים חוץ גופיים. חוץ גופיים זה מחוץ לאגו הנוכחי שלי.
לכן אנחנו צריכים לדון את האדם, לבדוק אותו, למדוד אותו, אך ורק עד כמה שהוא נמצא בנכונות להתכלל בחברה טובה, ועל ידי זה לעצב את עצמו. וכל המטרה שלנו היא בסך הכול איך אנחנו נותנים לכל אחד ואחד סביבה טובה. ולא להתייחס למה שהוא עכשיו, אלא שמעתה והלאה אנחנו בונים את הסביבה.
חיים חדשים - שיחה 3 29.12.2011
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -3, 16. חוסר הבנה, נושאי הערבות, התפתחות האגו |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 3 - 20. "גלגולים" – מעבר של נתונים גנטיים מדור לדור
חלק 20/21
אורן: אמרת קודם שלאדם, חוץ מהנתונים שהוא נולד איתם בחייו, יש גם נתונים מגלגולים קודמים.
גלגולים הכוונה שְמִדוֹר לדור עוברים נתונים גנטיים, כשבתוך הנתונים האלו אנחנו מגלים בינתיים רק חלק חומרי. אבל יש שם מידע רגשי ושכלי ותפיסת עולם שהיתה בדור הקודם והועברה לדור הבא. תינוקות שנולדים בדור הזה הם תינוקות שבאים כתוצאה מהדור הקודם, ויש להם כל מה שעברו כל הדורות לפניהם. כך ההתפתחות האנושית בשרשרת הדורות. כמו שאנחנו מוסרים מדור לדור את הטכנולוגיה, את המדע, את כל מה שאנחנו רוכשים בחומריות, כך אנחנו מוסרים מדור לדור גם את ההתפתחויות הפנימיות שלנו, הרגשיות והשכליות.
אנחנו רואים זאת אצל תינוקות שנולדים בתפיסה שהיא בהתאם לדור שלנו, ואם היינו יכולים להוליד היום תינוק בהתאם לתפיסה שהיתה לפני עשרה דורות, היינו מגלים עד כמה שהוא שונה מהתינוק של היום. שיש לו פוטנציאל שונה להתפתח, יכולת שונה.
אורן: ברמת הדור זה מובן שיש התפתחות הדורות, אבל אתה דיברת גם ברמה האישית.
כמו שהילדים שלי, שהם כבר מבוגרים, שונים מהנכדים שלי.
אורן: זה ברור. הדור הבא הוא דור יותר מפותח בכללותו.
אפילו שרק נולדים אני רואה שהם כבר אחרים.
אורן: כן, יש איזו התפתחות מצטברת.
יש. היא עוברת ממש בתוך הזרע של האדם, או על ידי איזה שדה מגנטי.
אורן: דיברת גם שכל אדם סוחב איתו מהחיים הקודמים שלו גלגולים.
לזה התכוונתי כשאמרתי גלגולים.
אורן: ברמה כללית של הדור?
כן. לא יותר. האם אלה לא גלגולים?
אורן: אני לא יודע, יש כאלה שמאמינים בגלגולים, ויש כאלה שלא, אלה תורות מיסטיות.
אני יכול לקרוא לזה גלגולים, מפני שאדם סוחב לחיים האלו נתונים מהחיים הקודמים שלו. מה הם החיים הקודמים שלו? חיים של הדור הקודם שנמסרו לו. בחיים הקודמים היה איזה אדם, היו לו שכל, רגש, גוף והכול.
אורן: מה זאת אומרת בחיים הקודמים?
מישהו שחי לפני מאה שנה, עם שכל ורגש והכול, וכך כללות האנושות, היו חיים, היו מרגישים, היו נמצאים בדור שלהם. הם התפתחו במשך הדור, ובמקומם הגיעו הילדים שלהם. וזה לא חשוב אם זה היה עוד בחייהם או לאחר שמתו, הילדים שלהם נמצאים בדרגה אחרת של התפתחות.
דור אחד מוסר לדור שני לא רק חומר שעשוי מטיפת אבא ואימא, מטיפת זרע, אלא חומר שעשוי מאיזה מסר פנימי, מסר אנושי, לזה אני קורא גלגול.
אורן: של דור.
של דור. למה אתה קורא גלגול? שהייתי צמח ועכשיו אני קוף?
אורן: לאו דווקא צמח וקוף, אולי היית אדם ואחר כך אדם. בגלגול הקודם חיית ברעננה והיו לך שני ילדים, ובגלגול הזה נולדת בתל אביב וכן הלאה. לפי התפיסה הרגילה של הדברים. אתה מאמין בזה, דרך אגב, אם כבר מדברים על הנושא?
קודם כל אני לא מאמין בכלום. אני לא בעל אמונה, אני בעל מדע, בעל ידע.
אורן: בגלל זה אני שואל, מהצד המדעי. התפיסה של גלגולים היא תפיסה יותר דתית, מיסטית, בחלק מהדתות, גם לא בכולן, וגם שם יש מחלוקות.
אצלנו זה מה שנקרא גלגול.
אורן: התפתחות הדורות.
כן.
אורן: דיברת על להבין אנשים אחרים, להסתכל דרכם. נתת דוגמא של יחסים בין בני זוג שלא חינכו אותם להסתכל דרך השני. אז גם בזה קפצה לי שאלה תוך כדי שדיברת. נאמר שיש מישהו שכן קיבל כזה חינוך, אמרת למשל שהפסיכולוגיה התפתחה רק במאה השנים האחרונות.
אין עדיין לימוד כזה, אנחנו צריכים לראות הרבה מאוד סרטים מיוחדים, ולקרוא ספרים, כדי להבין את העולם הפנימי של האישה. וגם אין מספיק חומר כדי שגבר יתרשם מזה ויבין איך אישה מסתכלת על העולם.
אורן: זאת אומרת, זה לא ידע שכבר פוּתח ויש אנשים שאתה יכול לומר שכבר השתמשו?
לא.
אורן: כי במקרה גיסי לשעבר היה פסיכולוג, תואר שני, מאוד מצליח, אבל גרוש עם שני ילדים.
כן, אני מבין. אנחנו צריכים עוד לפתח את הדברים האלה. אבל כבר יש הרבה חומר שרק צריכים לסדר אותו. אני חושב שזו לא בעיה.
אורן: זאת אומרת בקורס הזה אתה תספק לנו גם כלים כאלה?
יש לנו מקצוע בפני עצמו. תקרא לו "שְלום בית".
אורן: אתה תעביר לנו את המקצוע הזה?
אני אשתדל.
אורן: העיקר שתביא אותנו לתוצאות. כי אשתי באמת יכולה מאוד להיות שמחה מהתוצאה.
לפחות משהו ייצא לך מהחינוך החדש.
אורן: לפני שאנחנו נפרדים, אולי תעשה לנו סיכום, כי דיברנו היום בהמון כיוונים, ובהרבה עומקים וגבהים.
סיכמנו שאחרי השיחה שלנו צריכות להיות הפעלות במשך שבוע ימים לפחות, ונמשכות גם אחרי אותו שבוע.
אורן: אני מדבר על סיכום שלך, עד שפוגשים אותך, תוציא אותי עם משהו מסודר בראש.
אני נותן שיחה, אחרי השיחה הזאת יש הפעלות לפי אותה שיחה במשך שבוע ימים. אחרי שבוע ימים אני נותן את השיחה הבאה, וגם הפעלות במשך שבוע ימים. אבל זה שבאה שיחה חדשה והפעלות חדשות, ההפעלות הישנות לא מסתיימות, גם הן נמשכות. אז זה העיקר. שכל הזמן אנחנו חוזרים לאותו נושא, עד שהוא נקלט לגמרי, ונקלט גם בשיחות והפעלות חדשות, ואז הכול מגיע להצטברות אחת. האדם החדש.
מקורות מדעיים - התפתחות האגו - 5. ההתפתחות האנושית מצטברת מדור לדור
חיים חדשים - שיחה 3 29.12.2011
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -3, 20. גילגולים גנטיים, נושאי הערבות, התפתחות האגו |
| להשאיר תגובה | |