שיחה 9 - 4. גדילת האגו
חלק 4/19
וכאן כנראה יש לנו יכולת ללמוד מה הטבע רוצה מאיתנו. ובאמת אנחנו נתקלים כאן בשני דברים. אם נתייחס יפה ונכון לסביבה, לחברה, נבנה יחד חברה יפה, שלמה. ואז אהיה כמו לפני שנולדתי, שהייתי בתוך הרחם, ואחרי הלידה הייתי במין חממה של המשפחה, ואחר כך בגן הילדים, בבית הספר. היתה לי שמירה בחיים. אז לָמה אנחנו לא יכולים לבנות יחס כזה של כולם עם כולם, ולהמשיך בצורה יפה? ואם פעם היה כך, אז מה מקלקל לנו את ההמשך הבריא, היפה?
אם נבחן את ההיסטוריה, את הדורות הקדמונים, נראה שהם חיו בצורה כזאת, בחמולה, כמו כפר אחד שבו כולם דאגו לכולם. לא חשוב אם לזה צורה קומוניסטית או פרימיטיבית, זה מה שהיה קודם. שכל הגברים יצאו להשיג אוכל, הנשים נשארו עם הילדים להכין אוכל, כולם שמרו על הילדים של כולם. אפילו היום אפשר למצוא צורות חיים כאלה בכל מיני מקומות בעולם. ומה קרה אחר כך, לָמה לא גדלנו באותה הצורה רק במימדים גדולים יותר, בטכניקה, בטכנולוגיה, בתרבות, בחינוך שאנחנו מפתחים, אבל בשמירה על אותה סביבה יפה? מה היה רע באותם היחסים בינינו שהתקלקלו? מה השתנה?
האגו הפרטי של כל אחד ואחד גדל. התרחקנו זה מזה, והתחלנו להסתכל אחד על השני לא כעל אחים, אלא כעל אנשים שאני נמצא איתם בתחרות, מי יותר ומי פחות. אני רוצה לשלוט על האחר, לקנות אותו כפועל או כעבד שלי. אני רוצה אפילו לגנוב את מה שיש לו, כי כבר אין בינינו דברים משותפים, כמו משק בית והכל יחד. זאת אומרת, האגו שלנו, שהתחיל להפריד אותנו מאותה חברה פרימיטיבית, קומוניסטית, קדמונית, הוא שקלקל לנו את המצב. אם האגו לא היה גדל והיינו גדלים רק בחכמה, המצב היה טוב.
אבל הבעיה היא שדווקא האגו שגדל דוחף ומביא אותנו להשיג חכמה, להשיג דברים חדשים, לפתוח את הטבע, את אוצרות הטבע, והוא שמקדם אותנו. והקידום הזה הוא טוב, האגו שמתפתח, הרצון לקבל יותר ויותר. רק שהיה טוב אם הרצון לקבל הזה היה מתפתח להשיג דברים טובים לא לעצמי בלבד, אלא לאותה הסביבה. אם היינו יודעים על כך, מיד היינו מטפלים בזה, היינו מחזיקים את עצמנו בידיים, ולא נותנים לאגו שלנו להפריד בינינו, היינו דואגים לכך שכל הפעולות שלו, לגדל בנו יצרים והכל, יהיו רק לטובת הסביבה. אבל האם זה אפשרי?
לפי ההיסטוריה אנחנו רואים שאין זה אפשרי. עד היום התפתחנו כך שהאגו שגדל בינינו היה להר של שנאה, קנאה, בדרישת תאווה וכבוד, בשליטה אדירה שאני רוצה להפעיל על כולם. וכך אנחנו נמצאים היום במשבר גדול. שיש לנו הכל, ובגלל היחס הרע זה לזה, אנחנו לא יכולים לקבוע חוקים טובים. אנחנו נמצאים בחיים לא נוחים, ואפשר לומר רעים, בלי בטחון, בלי בריאות. בתחרות בינינו אנחנו הורסים את הטבע, את האקולוגיה ועוד ועוד. ובהתאם לכמה שאנחנו משתמשים באגו שלנו לרע, כך אנחנו מרגישים את החיים שלנו רעים יותר ויותר. וזה קורה אינסטינקטיבית, אנחנו לא שולטים על כך.
מקורות מדעיים - התפתחות האגו - 4. ההתפתחות האגואיסטית מובילה לריקנות, ניכור ומשבר
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -9, -4. גדילת האגו, נושאי הערבות, התפתחות האגו, נושאי הערבות |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 5. שימוש נכון באגו
חלק 5/19
יוצא שהטבע שמפתח אותנו באמצעות החוקים שלו, באמצעות הסביבה, מתייחס אלינו משני כיוונים. מצד אחד הוא מפתח בנו את האגו, ומצד שני מראה לנו עד כמה הכוח הרע שגדל בנו, וכל הזמן מבדיל בינינו ומעמיד אותי כנגד אחרים, גורם לי את כל הרע ואני מקבל עונש עבורו.
מה אפשר לעשות כשיש בתוכי שני כוחות מנוגדים? מצד אחד יצר, רצון לעשות לי טוב על פני כל האחרים, על חשבון האחרים, ואז אני מרגיש סיפוק. מצד שני, כשאני משתמש ביצר הזה אני לא מגיע לסיפוק. בסופו של דבר אני מגיע לכך שהכול נהרס כתוצאה מאותו כוח התפתחות, החברה, המדע, החינוך, התרבות, החיים האישיים. והשאלה, האם אנחנו מסוגלים לשנות את השימוש באגו שלנו, ואם כן על ידי מה? הטבע הוא כוח אחד שפועל על כל המציאות, סוגר אותנו כחוק אחד, חוק של חיבור, השתתפות ואהבה. חוק של השפעה. אנחנו רואים איך הוא מפעיל את כל חלקיו בדומם, בצומח, בחי ובאדם. ולכן יש מושג החיים, ההתפתחות, שלא יכול להיות בלי שהטבע כל הזמן מוסיף ומוסיף את כל הדרוש להתפתחות, את החום, את המזון.
בתוך עצמנו אנחנו לא מוצאים כוח שירסן את האגו שלנו, עלינו למצוא בטבע את הכוח שייתן לנו יכולת להשתמש באגו לכיוון הטוב. לא שפתאום נוריד את עצמנו מגובה של אגואיסטים גדולים, הרי על ידי המוטיבציה הזאת, על ידי הדחף הזה הגענו להתפתחות גדולה, להתפתחות טכנולוגית, לכך שיש לכל אחד ואחד היום שמונה עד עשר שעות פנויות ביום. ואנחנו יכולים להרשות לעצמנו כל מיני דברים, ולא רק לרוץ אחרי מזון, ביגוד, בית, בריאות, אלא אנחנו חופשיים בחיים שלנו. ובשליש מהיממה, בזמן החופשי כביכול, אנחנו יכולים להרשות לעצמנו לעסוק בדברים שיכולים להיות טובים לכולם.
ואם האגו הביא אותנו להתפתחות טכנולוגית כזאת, אז עלינו ללמוד איך להשתמש בו לטוב, איך לרסן אותו, לכוון אותו משנאת הזולת לאהבת הזולת. כשכך אנחנו בעצם משאירים את החיים שלנו כמו שהם, ועוד יכולים להתפתח יותר ויותר בכל מה שיש בחיים האלה, בכל מה שאנחנו רואים בעולם הזה, במשפחה, בחינוך ילדים, בתרבות, בבריאות. נפתח את עצמנו, נצא לחלל ונפתח אותו, נעשה הכל, אבל בצורה יפה וטובה. אם רק נדע איך לשלוט על האגו שבטבע שלנו לטובת הסביבה, לטובת החברה הכללית. ולא כמו היום, שכל אדם חושב רק על טובתו, אלא ניקח בחשבון איך להביא לאדם יכולת התחשבות בחברה הגדולה, כך שירגיש כמו שהרגיש לפני אלפי שנים בחמולה, בכפר הקטן, שכולנו כאחים. ולא יכול להיות שאני לא חושב על אחרים.
אז חשבו על כולם כמו על אחד, מפני שעדיין לא היו מפותחים באגו. אבל האם אפשרי היום לקדם את האדם עם האגו שלו, להיות ממש מעליו, לחשוב ולראות את כולם כמו אחים, כמו משפחה אחת? מאיפה ניקח את השכל הזה, את הרגש הזה, שזה יהיה בנו ממש בצורה אינסטינקטיבית. שאני לא אעשה מאמצים גדולים, כי בלתי אפשרי לעשות, אלא שנמצא פתאום איזו תרופה. כמו שאני לוקח כדור, וכתוצאה מזה אני רואה את כל העולם במשקפיים אינטגרליות, שכולם כאחד. קודם לא ידעתי, לא הכרתי שהם קרובים שלי. ועכשיו אני רואה שכל השבעה מיליארד הם החלקים שלי, אני מרגיש אותם כקרובים. ולא כמו היום שאני עוד מתגאה מעליהם. אלא אני ארגיש שאני צריך לדאוג להם, לפחות כמו לעצמי, או אפילו כמו לילדים הקטנים שלי, שקודם כל אני דואג להם ועוד יותר מאשר לעצמי. איפה הכדור הזה שעל ידיו כל אחד יכול לתקן רק את היחס בינינו, את היחס לסביבה, ולכל האנושות? אז בטוח שנוכל להמשיך ולפרוח למרות המשבר הזה, שכאילו עוצר אותנו בכל צורות ההתפתחות. שאין לנו כביכול לאן להתפתח, הגענו למבוי סתום. ואנחנו מרגישים כמי שאיבדו את הדרך במדבר, ולא יודעים לאן להתקדם.
לכן אנחנו צריכים לחשוב מאיפה אנחנו לוקחים את הכוח לרסן את הטבע שלנו. להשתמש בכולו, אבל להפוך את כיוון השימוש בו. עכשיו אני כל הזמן מכוון ורוצה להכניס את כל העולם תחת שליטה עצמית, כביכול לטובת עצמי, למרות שאני רק סובל מזה, אבל אינסטינקטיבית אני מטפל בזה כך. ואם אני אהפוך את היחס, שאני אחשוב דווקא לטובת הזולת, לטובת הסביבה, שהם יהיו כמו הילדים שלי, בהרגשה אינסטינקטיבית, אז מה טוב.
וכך נעשה לכולם. ניתן לכולם את התרופה הזאת, ואז העולם יהיה מלא אהבה. מלבד זאת, נוכל אולי גם להבין, שאנחנו בעצם מקלקלים את העולם שלנו, ולא שיש כאן קלקולים אחרים. אולי מזה שנעשה בינינו כאלה יחסי חסד, התחשבות וחיבור, אז נגרום לטבע, לסביבה
להיכנס לחיבור ולהתחשבות.
מקורות מדעיים - הטבע - 1. הטבע מפתח אותנו לרמה חדשה של קשר בינינו
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -9, -5. שימוש נכון באגו, נושאי הערבות, התפתחות האגו, הסברה וחינוך לערבות, חינוך מבוגרים |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 6. איזון הטבע
חלק 6/19
אנחנו לומדים את זה מהמחקרים האחרונים, שכל חלקי הטבע קשורים זה לזה, שהטבע הוא עגול, הוא אינטגרלי, ואנחנו משפיעים רע גם על עולם הדומם, הצומח והחי. ואם ניכנס ליחסים טובים בינינו, אז לא מן הסתם ישתנו החוקים שלנו ביחס לטבע, לסביבה, שאנחנו מקלקלים והורסים. אלא ישתנו גם היחסים בינינו, שהם גם כוחות הנפש שלנו, כוחות הטבע, כוחות המחשבה, כוחות הרצון, שהם הכוחות הגדולים ביותר במציאות. הכוחות האלה נמצאים באותו שדה, הם ממש עוברים את העולם שלנו מקצה לקצה, ושולטים בכל המערכות, בין הכוכבים ובין האנשים. אז אולי על ידי האיזון ביחס בינינו, נגרום ליתר איזון בטבע. זאת אומרת, לא רק אנחנו, אלא כל העולם הקטן שלנו יכנס ליתר רוגע ואיזון.
מקורות מדעיים - הטבע - 3. איזון עם הטבע מביא שגשוג, חוסר איזון מביא ייסורים
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -9, -6. איזון הטבע, נושאי הערבות, התפתחות האגו, נושאי הערבות |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 7. האדם והסביבה
חלק 7/19
מהמחקרים שלנו בטבע עלינו ללמוד איך אנחנו יכולים להשפיע על האדם. השפעה על האדם יכולה להיות רק על ידי הסביבה, עם אותו כוח אגואיסטי לשלוט על הסביבה. זאת אומרת, שהאדם מעבר לכך שהוא חי, הוא רוצה לשלוט על הסביבה ולהשתמש בה לטובת עצמו, לכופף אותה שתהיה תחתיו, הוא תלוי בסביבה. אם נעמיד את הסביבה מול האדם ונראה לו את ההפך, שאנחנו מחכים ממנו ליחס טוב, ודורשים שיתחיל להתייחס אלינו אחרת, אחרת אנחנו לא מקבלים אותו, אז אותן הנטיות שיש בו לקנאה, לתאווה, לכבוד, לשליטה, ירצה או לא ירצה, הוא יהיה מוכרח להפוך את כל הדברים האלה לפי דרישת החברה.
כי דווקא אותו היצר הרע שנמצא בו דורש קשר לסביבה, אבל קשר כזה שהוא בעל הבית. ובלי לקרוע את הקשר הזה, הסביבה יכולה להביא לו חזרה ידיעה שאם הוא רוצה להיות גדול, להתגאות, עליו לעשות זאת ביחס יפה וטוב, לא ביחס רע. זאת אומרת, אותו היצר, אותו הרצון שהוא השתמש בו כביכול לרעת הסביבה ולטובת עצמו, עכשיו לאט לאט, מתוך התלות שלו בחברה, הוא מבין שהוא חייב להפוך את היצר הזה לטוב.
אנחנו רואים את זה במקרים מקולקלים בעולם שלנו. כמו אדם שהולך לבחירות, הוא רוצה לשלוט, הוא רוצה להראות לכולם שהוא הגדול, להביא חוקים חדשים, שלטון חדש, לשים את עצמו מעל כולם. ואז הוא אומר ההפך, "אני אשרת את כולם, אני רוצה לטובת כולם, אני אהיה הכי טוב בשבילכם, אני אהיה אבא שלכם, האהוב, האוהב". וזה קורה במקרים שונים, שקשר אדם לסביבה יכול להיות עם כּוונות אגואיסטיות לגמרי, ואנחנו מבינים שהוא צריך להיות ההפך.
לכן יש רק דרך אחת, שאם נעמיד את הסביבה הנכונה מול האדם, שהיא תחנך אותו, אז לא תהיה לנו שום בעיה. כמו אותו אדם אגואיסטי שרוצה להיות נשיא, הוא יוצא לעם ומבטיח הבטחות שונות לכולם, עבודה, בית, נופש, חופש, בריאות וביטחון, הוא מבטיח הכול. והסביבה צריכה להתייחס אליו כך חזרה. "אתה רוצה כך, תעבוד בשבילנו, תשפיע לנו טוב, אז תקבל את ההערכה, תקבל מה שמגיע לך לפי הטוב שאתה יכול לעשות עבורנו".
זאת אומרת, אנחנו חוזרים לאותו המצב שבו אין לנו מה לבוא בטענה כלשהי לאדם. אמנם אנחנו מנסים עכשיו לשנות את החיים שלנו, אבל אנחנו לא יכולים לדרוש מכל אחד איזה שינוי. אנחנו לא מכָוונים אצבע לאנשים ודורשים מהם שיתחילו להשתנות. היחס הזה, הדרישה הזו מהאדם היא לגמרי לא מחכמה. אלא מה שאנחנו יכולים לעשות זה להגיע לכל אחד ואחד בעקיפין, דרך הסביבה, ולהתחיל להשפיע עליו כך, שהוא יקבל כל מה שצריך ובלי מאמץ מצידו. הוא יגדל כמו בחממה, ובהתאם לחוֹם, ללחץ האוויר, ולכל מיני תנאים חיצוניים, ומתוך המשחק הוא יקבל צורה, ויהיה לו טוב ויפה, כמו שילדים משחקים וכך גדלים ונעשים חכמים.
מקורות מדעיים - השפעת הסביבה - 4. האדם הוא תוצר של הסביבה שלו
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -9, -7. האדם והסביבה, נושאי הערבות, השפעת הסביבה, נושאי הערבות, התפתחות האגו, נושאי הערבות |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 8. החיים כתיאטרון
חלק 8/19
זאת אומרת, הכול תלוי בהפעלת הסביבה על האדם. ואם נהיה חכמים, אז לא נחשוב איך כל אחד ואחד מאיתנו צריך להשתנות, אלא נעשה תיאטרון, ממש משחק החיים, משחק גורלי, אבל משחק שיהיה לנו נעים לשחק בו, לעסוק בו כך שאותן השעות הפנויות שהאגו שלנו פינה לנו מהחיים נבלה בבניה של סביבה יפה ונכונה לעצמנו. ואז עם המחנכים, עם העוזרים, עם המורים שלנו, ובלי לחשוב על כך, בלי להתאמץ, נִגדל כמו ילדים שגדלים על ידי משחקים. וכך נגיע לשינוי בקלות. עלינו רק לדעת איך להשתמש נכון באותו הזמן הפנוי ובאותה החכמה שאנחנו לומדים, איך לשנות את עצמנו ולהביא את עצמנו לצורה הנכונה.
מקורות מדעיים - השפעת הסביבה - 4. האדם הוא תוצר של הסביבה שלו