תקציר שיחה 9
אנחנו, בניגוד לחיות, יכולים להשתמש בשכל שלנו כדי לבנות עתיד טוב יותר. החיות פועלות על פי אינסטינקטים ואילו לאדם יש חופש פעולה.
האגו האנושי הוא זה שגורם לנו להזיק זה לזה במתכוון. לאדם יש עודף רצון שלא מכוון על ידי הטבע. מעבר לרצון לאכול ולשרוד קיים באדם רצון ליהנות מהחיים, אבל משום מה הרצון הזה גורם לנו להיות גרועים מהחיות. במקום להגיע לחיים יפים ומוצלחים אנחנו מגיעים למצב ההפוך.
הטבע מגדל אותנו ושומר עלינו באהבה, מתקופת העוברות ועד הבגרות. מהאדם הבוגר דורשים יותר ומתייחסים אליו אחרת. קיים היפוך ביחס מהסביבה. עד גיל 20 מטפלים בי ואחר כך דורשים ממני. למה אנחנו לא דואגים לסביבה טובה ונעימה גם אחרי גיל 20 ?
אנחנו יכולים לבנות בינינו מערכת יחסים תומכת ואוהבת גם אחרי גיל הבגרות, ולראיה, בעבר חיו האנשים בחמולות או בשבטים ודאגו זה לזה. אבל האגו השליטה והתחרותיות גדלו והתרחקנו זה מזה. גדילת האגו הביאה לא רק לריחוק אל גם להתפתחות האנושות. האם אפשר לפתח את האגו ולאפשר לו לגדול בלי שיפריד בינינו ? האם ניתן לשנות את השימוש באגו?
הטבע פועל ככוח אחד של השפעה והוא מאפשר לנו לרסן את האגו. בחיים המודרניים יש לנו המון זמן פנוי שמאפשר לנו לעסוק בעזרה לזולת. ניתן לשלוט באגו אם נשתמש בו לטובת הסביבה. בחברה האינטגראלית, האדם ילמד להשתמש באגו לטובת הזולת במקום לטובת עצמו בלבד. עלינו לקחת "כדור" שיאפשר לנו לראות את העולם דרך משקפיים אינטגרליות. כשניצור בינינו יחסי התחשבות וחיבור, נגרום לטבע ולסביבה להיכנס לחיבור.
היחסים בינינו שהם גם כוחות הנפש שלנו הם הכוחות החזקים ביותר במציאות. על ידי איזון ביחס בינינו נגרום ליתר איזון בטבע. אנחנו וכל העולם ניכנס ליתר איזון ורוגע.
ההשפעה על האדם היא רק דרך הסביבה. נוכל לשנות לחיוב את הנטיות של האדם לקינאה, לתאווה, לכבוד ולשליטה, על ידי השפעת הסביבה. מתוך הבנת התלות בסביבה יהפוך האדם את היצר לשלוט על אחרים לדאגה לטובתם. לדוגמה, אדם שרוצה להיבחר כנציג הציבור רוצה לשלוט על הסביבה אבל יכול לשנות יחס ולרצות לשרת אותה. ניתן להגיע אל האדם בעקיפין דרך הסביבה ולהתחיל להשפיע עליו כך, שהוא יקבל כל מה שצריך ובלי מאמץ מעצמו, ויגדל כמו בחממה.
אם נשחק את משחק החיים כתיאטרון בזמננו הפנוי נגיע בקלות לשינוי. עלינו ללמוד איך להשתמש בחוכמה בזמננו הפנוי כדי להשתנות.
לא עשינו את השינוי בעבר כי הרגשנו שהאגו מפתח אותנו ולא הכרנו את הרע שבו. בשנים האחרונות אנחנו מתחילים להכיר עד כמה אנחנו נמצאים במצב אנוּש. בניית סביבה חדשה תוליד אדם חדש, אדם טוב. אם נשתמש נכון בכוח הקבוצתי אז כל אחד ירגיש יחד עם כולם בגוף ונפש. נחוש את המחשבות המסתובבות בעולם וכל אחד ירגיש את עצמו כמו כל הכלל. כל אחד מאיתנו יצא מעולמו הצר וירגיש דרך האנושות את העולם הגלובלי. כך נממש את האגו כמנוף שיעלה אותנו מעל לדרגת החי.
בינתיים בני האדם מנצלים את הסביבה לטובת עצמם או לרעת הסביבה, בעיקר את הסביבה האנושית. הגענו למשבר - אנחנו זקוקים לזה לזה כדי לחיות ותלויים זה בזה אבל גם שונאים זה את זה. והמשבר מביא לבריחה לסמים, אלכוהול, וחוסר סיפוק מהחיים.
החוכמה האנושית מאפשרת לבקר את המצב ולזהות ביחס השלילי לזולת את מקור המשבר. אם היחס לסביבה האנושית ישתנה נוכל להאכיל את כל העולם מעודפי המזון שזורקים, ולבנות בית פרטי לכל אדם מהתקציב שמבזבזים על חימוש. לגודמה, מאיץ החלקיקים בשוויץ, פאר היצירה הטכנולוגית, עלה לא יותר מאשר התקציב השבועי של הצבא האמריקאי בעירק.
יש לנו אוצרות והאגו לא נותן לשחרר אותם לטובת האנושות. אם נשתמש נכון באגו ונפסיק לבזבז על חימוש אז חמישה אחוזים מהאנושות יוכלו לספק מזון לכל העולם.
צריך לנצל בחוכמה את עשר השעות שיתפנו בכל יום. כל אחד יקדיש מזמנו לחיזוק הסביבה הטובה.
כל אדם שיתפנה מהדאגה לעצמו יטפח את היחסים החדשים. כל אדם יקדם את היחסים החדשים לזולת ויחזיק אותם מעל לאגו. כשנראה שאין ברירה נסכים לשנות את היחס לאחרים.
הדור הבא לא רואה עתיד, ובלי עתיד אי אפשר להתפתח. הדיפרסיה היא המחלה הנפוצה ביותר בעולם. האגו דחף תמיד להתפתחות ורק לאחרונה הבנו שהוא היצר הרע שלנו. אם ההתפתחות היא לא לטובת האנושות אז היא רעה. אם נרצה להשפיע טוב לאנושות כדי להרויח יחס טוב בחזרה נתחיל לאהוב אותה. בשלב הבא נכיר שלאהוב זה טוב גם אם לא מקבלים תמורה. פתאום יפתחו לנו חללים בלב ונגלה כוחות שקודם לכן נסתרו מאיתנו.
כשאדם מבקר את עצמו הוא רואה שהרצון ללמוד היה בעצם רצון לשלוט. האגו שבא לידי ביטוי ברצון ליהנות לעצמי בלי להזיק לזולת הוא לא היצר הרע. היצר הרע הוא הרצון למלא את עצמי על ידי דיכוי אחרים. אם אנחנו נעזרים זה בזה למילוי הדדי זה נקרא אגו אבל לא יצר הרע. רק אם אני רוצה ליהנות בכוח בלי להתחשב או שרוצה לגרום רע לזולת זהו יצר הרע. יצר הרע המפותח ביותר הוא זה שגורם לי ליהנות מכך שאני מדכא אחרים ונמצא מעליהם.
הגענו למצב בו אנחנו כבר לא נהנים מהעליונות על הזולת ולכן אין לאן להתפתח. האדם איבד את מנוע ההתפתחות שלו, והגיע למבוי סתום. איבדנו את הרצון לעושר, לחוכמה ואפילו להמשכיות הדור.
אם נסדר נכון את החיים שלנו נקבל כוחות חדשים להתפתחות. המצב מורכב ורב גווני אבל ברור שרק שינוי היחס לסביבה יביא פתרון. המשבר התחיל לפני 50 שנים ומביא לעצירה בחינוך, בתרבות, בחיים האישיים ולדכאון כללי. מצבנו סופני אבל עוד לא סופי. ניתן לרפא את האנושות.
לאדם הבודד אין בשביל מה לחיות אבל אם יתחבר לזולת יגלה עוד 7 מליארד רצונות. הטבע פיתח אותנו אלפי שנים והגענו למצב של חשבון נפש, בדומה אדם אחד בוגר. האנושות החולה תצא מהדיכאון אם כל אחד יקנה כוחות מהסביבה ויגלה שכולנו אחד. אדם שלא ירכוש רצונות נוספים מהסביבה עלול להידרדר לסמים, דיכאון, טרור ועוד. כל מה שהתגלה בינתיים נותן לנו עכשיו הזדמנות לטפל במצב. הגענו ליאוש והתרופה היא החיבור.
אנחנו בעיצומו של תהליך אבולוציוני גדול ומיוחד. הטבע מביא אותנו למצב המושלם.
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -9, -0. מאמר הכנה/תקציר, נושאי הערבות, הטבע, נושאי הערבות, התפתחות האגו, נושאי הערבות |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - האגו דוחף אותנו להתפתחות
מאמר הכנה לשיחה על פי מאמר בעה"ס
תוכן
ההבדל בין האדם לחי
2. עודף רצון
3. הטבע מתייחס לאדם בהתאם להתפתחותו
4. גדילת האגו
6. איזון הטבע
7. האדם והסביבה
9. הזמן להשתנות
10. החינוך הנכון
11. הרס הסביבה
13. זמן פנוי
14. מסכימים לשינוי
15. התפתחות טבעית
16. דרגות באהבה
17. ההבדל בין "אגו" ל"יצר הרע"
18. מבוי סתום
19.הכוח המקדם
חומרי גלם
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -9 |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 1. אינסטינקט וחופש
חלק 1/19
אורן: זה מה שהבטיחו לי כשבאתי לקורס.
בספר זה נברר את חוקי הטבע בעולם הקיים סביבנו. אני נמצא בעולם ומגלה שיש בו חוקיות שמשפיעה עלי. ואנחנו כבעלי שֵׂכל וחכמה יכולים לבדוק וללמוד מה טוב ומה רע לנו, ואיך להיטיב את החיים שלנו, או איך להבטיח לעצמנו עתיד טוב יותר.
לכן כל העבודה של האדם, שבה הוא נבדל מהחי, היא בכך שיש לו חכמה, והוא יכול על ידי החכמה לפתח את עצמו. האדם הוא לא כמו החיות שחיות בצורה אינסטינקטיבית, ולפי הטבע שלהן מקבלות פקודות מבפנים כיצד להתנהג. אלא בפעולותיו יש לאדם חופש מעל החי, והחופש בפעולות אלה מביא אותו לפעמים למצבים לא טובים. אנחנו רואים שהאדם יכול להזיק לעצמו, ואילו החיות לא ממש מזיקות זו לזו. הן לא מתעסקות בסמים או באלכוהול, ואם הן אוכלות זו את זו, אז זה רק לצורך קיום. ולא בגלל שיש להן אגו, יצר רע, שרוצה להרע לשני ומזה הוא מקבל תענוג, או שיש לו שליטה על השני, ומזה הוא מקבל מילוי נפשי.
מקורות מדעיים - התפתחות האגו - 4. ההתפתחות האגואיסטית מובילה לריקנות, ניכור ומשבר
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -9, -1. אינסטינקט וחופש, נושאי הערבות, הטבע, נושאי הערבות, התפתחות האגו |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 2. עודף רצון
חלק 2/19
זאת אומרת, לאדם יש עודף רצון שלא מכוון בחוקים מוחלטים על ידי הטבע, אלא הרצון הזה ניתן לו חופשי, הוא יכול לעשות מה שהוא רוצה. לא רק לאכול, לקיים את המשך הדור, או לבנות בית, אלא יש לו עוד רצונות, להכיר את העולם, להסתובב, לפתח את המדע, את החכמה, את התרבות, את החינוך, את כל מה שיש לו, ליהנות מהחיים, ליהנות מהעולם.
אבל למרות שהרצון הזה בעצם דוחף אותנו להשתמש בו נכון וטוב, משום מה אנחנו מתנהגים גרוע יותר מחיות. לפעמים אני מקנא בחתול או בכלב שחיים לידנו, שהחיים שלהם טובים, מובטחים, יש להם כל מה שהם צריכים. והאדם הוא מסכן, הוא סובל, הוא נמצא בלחצים, בתחרות, ו"אוכל" את עצמו. כשהוא מסתכל על האחרים יש לו קנאה, שנאה, יש לו דרישה לתאווה וכבוד. ואנחנו רואים שבמשך ההיסטוריה אנחנו לא יודעים להשתמש נכון בנטיות שיש בנו מעבר לחי. ובמקום להגיע לחיים מאושרים, יפים וטובים, אנחנו מגיעים לההיפך.
מקורות מדעיים - התפתחות האגו - 4. ההתפתחות האגואיסטית מובילה לריקנות, ניכור ומשבר
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -9, -2. עודף רצון, נושאי הערבות, הטבע, נושאי הערבות, התפתחות האגו |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 9 - 3. הטבע מתייחס לאדם בהתאם להתפתחותו
חלק 3/19
כשאנחנו מסתכלים על החיים שלנו, אנחנו רואים שאנחנו מתחילים להתפתח מטיפת זרע של אבא. הטבע מכין לנו מקום בטוח שבו אנחנו מתפתחים בתוך הגוף של אימא, בתוך מֵי הרחם ששומרים עלינו. ואחרי שהתפתחנו שם בצורה שמורה, אנחנו נולדים. וגם כשאנחנו יוצאים לעולם הזה, האהבה של אבא ואימא שומרת עלינו, ואנחנו כמו תינוק שנולד, לגמרי לא מוכנים לכלום.
כך גם החברה מתייחסת לילד, בשמירה, בהבנה, ביחס יפה וטוב, עד שאנחנו גדלים. כך היה בכל הזמנים, מדורי דורות, וכך גם בזמננו, למרות שלאחרונה גם זה התקלקל. אבל עד שהאדם עומד על רגליו, בגיל 20, כשהוא כבר כשיר לחיים, הוא נמצא בתמיכת הקרובים ואפילו הרחוקים, שמתייחסים אליו תמיד בצורה כזאת שהוא חייב להתפתח. אנחנו נותנים לו הזדמנות, ומספקים לו מה שצריך, כי אין מה לבקש ממנו בינתיים, אין לו יכולת, הוא עדיין לא גדל. כך אנחנו מתייחסים לדור החדש, וזה נמצא בנו אינסטינקטיבית מצד הטבע.
אחר כך, כשאנחנו נכנסים לחיים, כאדם בוגר, מגיל 20 ומעלה, מיד מתחילים להתייחס אלינו בדרישה. הקרובים דורשים מאיתנו יותר, הסביבה דורשת מאיתנו יותר, וגם לפי חוקי המדינה מתייחסים אלינו אחרת. אם עשיתי משהו, ודאי שחלים עלי כבר חוקים שונים ועונש בהתאם לגיל. בגיל 10 מסבירים לי שמעשה מסוים לא כדאי, לא טוב, אבל בגיל 20 על אותו מעשה כבר נותנים לי עונש, וכך לכל אחד מהסביבה, מהחברה.
אנחנו רואים שיש היפוך ביחס מהסביבה ומהטבע כלפי האדם. כל עוד אנחנו גדלים, הטבע והסביבה מתייחסים אלינו יפה וטוב, וכשגדלנו ואנחנו מתחילים בחיים של אנשים בוגרים, הטבע והסביבה מתייחסים אלינו כביכול בצורה לא טובה. אני רוצה להמשיך להיות כמו ילד קטן, לא להרגיש מחויב, שיסלחו לי כמו קודם, שיתייחסו אלי יפה. אבל זה כבר לא קורה, אלא ההיפך, מתחילים להתייחס אלינו בצורה שבה מצפים ממך לעשות דברים מסוימים, ואם לא תעשה, לא תקבל חזרה. זאת אומרת, אין יותר רחמנות שהתרגלנו אליה במשך עשרים שנות הילדות והנערוּת.
וההיפוך הזה שבא לנו מהטבע שלנו הוא מאוד קיצוני. הוא נמצא גם אצל החיות, שההורים שומרים על הצאצאים שלהם עד שהם קמים על רגליהם ומתחילים לנוע ולהכיר את הסביבה. ולאחר שנה או אפילו שנתיים, תלוי במין החי, הם כבר חופשיים ויוצאים לספק לעצמם אוכל, לבנות משפחה ועוד. אבל זה לא הופכי כמו בחברה האנושית.
וזה צריך להיות כביכול ההיפך. כי החברה שלנו היא של אנשים חכמים, בעלי דעת, הבנה, שמשתמשים בחכמה כדי לשנות את העולם, לעשות אותו נוח וטוב יותר. אז לָמה אנחנו לא עושים אותו יפה וטוב כלפי האדם הבוגר, כך שגם אחרי גיל 20 הוא יראה את עצמו שנמצא בסביבה יפה וטובה, ויש לו כל טוּב ויחסים מצוינים, וכך הוא ממשיך. אנחנו רואים, שבכל זאת הטבע שקידם אותנו כל הזמן באבולוציה שלו, חשב עלינו כך, שאנחנו נסבול. ודווקא נשתנה כתוצאה מהמלחצים, מהעונשים, ומייסורים בחיים.
מקורות מדעיים - התפתחות האגו - 4. ההתפתחות האגואיסטית מובילה לריקנות, ניכור ומשבר
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -9, -3. יחס האדם לטבע, נושאי הערבות, הטבע, נושאי הערבות, התפתחות האגו, הסברה וחינוך לערבות, חינוך ילדים |
| להשאיר תגובה | |