יש הרבה מדענים שמדברים על זה, עד כמה שלפי המחקר שלהם העולם הוא עגול, בתלות ההדדית, ועד כמה שאנחנו לא יכולים לברוח מזה, אלא ההיפך, יותר ויותר נכנסים לשיתוף מרגע לרגע, מיום ליום. עד כמה שמסוכן במצב כזה לעסוק בפרוטקציוניזם, בבדידות, להתבודד, לבודד מדינה ממדינה, כי זה נגד התהליך שאנחנו עוברים מתחילת ההתפתחות שלנו כבני אדם עד היום הזה. וללכת נגד חוקי הטבע, שזו המגמה שאנחנו רואים בהיסטוריה שלנו, זה אף פעם לא מצליח, אלא ההיפך.

זה כמו בעולם שלנו, אם אני מכיר את חוקי הטבע ולא מקיים אותם, אז אני מיד גורם לעצמי נזק. כל הטכניקה, הטכנולוגיה, המדע, החכמה שלנו, זה איך להתחקות אחרי הטבע, שאנחנו מפתחים את הכלים שלנו כדי לגלות מה יש עוד בטבע, כדי להשתמש בזה לטובתנו. ולכן כמה שנדע את חוקי הטבע, במיוחד אלה שייכים לסביבה, לחברה, לבני אדם, לפסיכולוגיה שלנו, לפסיכולוגיה החברתית, ונממש אותם בינינו בצורה היפה, אז נרוויח. כי אחרת נצטרך להתחיל בתהליך הגירושין שזו מלחמת העולם, שזה כבר יכול להיות סוף וסיום לכל ההתפתחות האנושית על פני כדור הארץ.

מקורות מדעיים - התפתחות התלות ההדדית - 2. התלות ההדדית מחייבת אותנו להתחשב זה בזה

ולכן, את השיחה הראשונה שלנו, נפתח במה זו נקראת התפתחות החברתית, שעל פני זה רוכבת ההתפתחות המדינית, המשפחה, הכלכלה, הבית, חינוך הילדים, התרבות, הטכנולוגיה, המדע וכן הלאה. כי אדם חי חיי חברה. כבר  מזמן, לפני מאות אלפי שנים, ולפחות לפני עשרות אלפי שנים אנחנו רואים שהאדם כבר התחיל את חיי החברה, כי לבד הוא לא יכול לספק לעצמו כל מה שהוא צריך. הוא לא חי בלהקות קטנות כמו החיות. אמנם יצאנו מדרגת החי, אבל הטבע שלנו הוא בכל זאת לשגשג, להתפתח, לפתח סביבה, לדעת מה הם החיים, במה אני יכול להיטיב לי יותר. זה הדחף הפנימי שלנו. זה דחף אגואיסטי, כל אחד רוצה חיים טובים יותר, בטוחים יותר, שלווים יותר. כל אחד רוצה להיות יותר מאחרים, קינאה, תאווה, כבוד, הכל נמצא באדם.

אנחנו רואים שגם בתרבויות העתיקות ביותר, התכונה הזאת באדם כבר מתפתחת ופורחת, והיא שדוחפת אותנו להתפתחות. ואם כך, האדם חייב לחיות חיי החברה. הוא בטח יכול להסתדר גם ביער, אבל הוא יהיה אז בצורת חי, כמו החיות. ואנחנו רואים שאנשים שנמצאים ביער והולכים לאיבוד שם, הם מתפתחים בצורה כמו החיות. החיות מקבלות אותם, ואז האדם מקבל את צורת החי. והוא אפילו לא יכול לחזור לחברה האנושית, עד כדי כך הוא מאבד את דמות האדם. ולכן כל ההתפתחות שלנו במשך הדורות הייתה כדי לפתח את החברה, את הסביבה.

קישור למקור המדעי - Albert Einstein 

קישור למקור המדעי  -  (2) Albert Einstein 

קישור למקור המדעי - Dr. Loretta F. Kasper

מקורות מדעיים - השפעת הסביבה - 4. האדם הוא תוצר של הסביבה שלו

ואם כן, למה אנחנו לא רואים את המצב החדש? למה אנחנו לא יכולים עכשיו לתכנן? יש לנו מספיק מוחות וניסיון רב  מכל ההיסטוריה שלנו, מהמדע, יש אנשים חכמים, הכל כל כך מפותח בעולם, אז מדוע אנחנו נמצאים פתאום כעיוורים, כקטנים שלא מסוגלים בכל הוועידות הבינלאומיות שלנו, בכל מכוני המחקר והאוניברסיטאות שיש לנו, עם הסוציולוגים, הפסיכולוגים, ואנשי כלכלה ופיננסים, לעשות דבר.

מה חסר למדענים שלנו כדי לגלות את הפיתרון, עד כדי כך שאנחנו נמצאים אתכם כאן בקורס וצריכים ללמוד לא מהחיים, אלא בצורה מלאכותית ממש, על החיים החדשים שלנו שבאים ומתקרבים. זה ממש לא טבעי, לא קרה לנו אף פעם דבר כזה. כל אחד בחיים הקודמים הרגיש שכבר מספיק, נמאס, צריכים לעשות מהפכה, צריכים לשנות את הסביבה, את החברה וכן הלאה. ועכשיו לא. אנחנו יודעים שצריכים משהו לשנות, שהכל צריך להשתנות, אבל לא יודעים במה למשוך. אין אמצעי ולא מטרה, כלומר, נמצאים בחוסר אונים.

ואנחנו, איך אנחנו נתגרש זה מזה, כשאנחנו מגיעים במימדים של כדור הארץ למצבים, שאנחנו שונאים זה את זה, דוחים זה את זה, ויחד עם זה תלויים זה בזה. אנחנו לא יכולים להתגרש, הטבע סגר אותנו כאן סביב כדור הארץ על פני הקרום הדק שלו, ואנחנו לא יכולים להתגרש, לברוח זה מזה. יוצא שמיום ליום אנחנו יותר ויותר תלויים זה בזה. אם פעם היינו רחוקים, ונכנסנו ליחסים טובים או רעים, אז מקסימום היינו הורגים זה את זה. היום לא, היום אם נתחיל כך, בזה נהרוג את כל העולם, נשמיד את הכל עם הנשק שלנו. זאת אומרת, אנחנו תלויים כולם בכולם גם בטוב וגם ברע.

וכאן זו בעיה גדולה מאוד, מפני שהאגו שלנו בינתיים הוא לא פוחת ולא מסכים לפשרות, הוא הולך וגדל ואנחנו לא נעשים יותר חכמים. אנחנו מפחדים שיחד עם הנשק הגדול מצד אחד, וקנאה, תאווה, כבוד, שליטה, אכזריות מצד שני, והשכל שנסתם מתוך השנאה ההדדית הזאת, אנחנו נגיע למצב שנוכל להשמיד את חיינו ממש, במימד הגלובלי.

מקורות מדעיים - התפתחות התלות ההדדית - 2. התלות ההדדית מחייבת אותנו להתחשב זה בזה