שיחה 7 - 21. התפתחות מעוותת של הקומוניזם על ידי כפייה טרור.
קטע 21/23
הם עזבו את העיקר, לקחו את הטפל, והביאו אותו לפסגה, שהם חייבים להגיע לשלטון הקומוניסטי, ולא חשוב מה שיהיה. ואיך לעשות זאת? אם הפועלים לא רוצים, ובעלי הבתים ודאי לא רוצים, אז צריכים לעשות איזו מהפכה, ובשביל זה צריכים אנשים שמעוניינים בזה. איך הם ימצאו כאלה שמעוניינים? ואז הם התחילו להסיט.
עד שבא לנין, ולנין כלל לא סמך על הפועלים, כי רוסיה הייתה כולה חקלאית, לכן הוא בנה את כל המהפכה על אינטליגנטים כמוהו ועל הצבא, על אלה שיכולים לרוץ ולעשות הכול. ובגלל שהשליט שהיה אז עזב את השלטון, כי היו תנאים כאלה בגלל מלחמת העולם השנייה, אז בעצם לנין תפס את השלטון. וכשהוא תפס את השלטון הוא לא הלך לחינוך העם, אלא הכניס את הטרור. כי הכיוון שלו היה שהוא חייב לבנות משטר כזה. והמשטר בשבילו היה העיקר. המעשה היה העיקר ולא הכוונה. לא לחנך את האדם שיבין בעצמו מהי פנימיות הדברים, שישתתף בעצמו בחיים החדשים, אלא העיקר שזה יקרה, ואנחנו נחייב אותו. כי בשביל מה לחנך את האדם, אלא נעמיד לידו שוטר, שומר עם מקל, וכך זה יקרה.
ובסופו של דבר בזה הם הרסו לגמרי את התעשייה ואת הכול. ועד היום הם נותנים דוגמה רעה לכל האנושות שלא מבינה מה זה האידיאל הקומוניסטי. הוא דיבר מראש על מצב שנגיע למשבר הנוכחי, שאנחנו חווים אותו היום, ואנחנו צריכים כאן לבנות אדם חדש, שלא יהיה עבד לבעלי הבתים החדשים האלה, לא למכונות החדשות, לא לחברה שסוחבת את חבריה, אלא להעלות אותם לדרגה החדשה. שהם יתעלו מעל הכל, שבני האדם יגדלו כל אחד כאדם, ויתקשרו ביניהם, כמו שמרקס דיבר, באהבה, בשמחה, בהדדיות.
יש כאן הרבה דברים שבעל הסולם נגע בהם, וחבל שהוא לא כתב עליהם יותר, כי מה שחושבים על עניין הקומוניזם, על המושג הזה, הכול עוות על ידי כל האנשים שקמו אחרי מרקס ואנגלס. אנגלס איכשהו הבין אותו, אבל לאחר מכן, כל השרשרת עד לנין ואחריו, הכול מעוות. אנחנו רואים זאת לפי כל השליטים שהיו ברוסיה, שלא לקחו על עצמם לחנך את העם, לחבר, לעשות את החברה חמה יותר, יפה יותר, ואת זה להראות לעולם. אלא הם רצו להראות לעולם עד כמה הם חזקים בחימוש, בטילים. האם זו הדוגמה של החיים החדשים? הם הלכו לכיוון לגמרי אחר.
ולכן אנחנו נמצאים היום בביקורת ושינוי של כל מה שנעשה במשך מאתיים השנים האלה, מרגע שהאדם פינה את עצמו על ידי התעשייה והפך את השעות לשעות פנאי. אבל אלה כבר לא שעות פנאי, ולא שעות עבודה נוספות שבהן הוא רק הורס את כדור הארץ ואת החיים שלו ונעשה עבד, אלא את השעות האלה הוא חייב לפַנות ללמוד להיות אדם. ואנחנו צריכים עכשיו להסתכל על החיים שלו בצורה אחרת, במשקפיים אחרות, אינטגרליות, חדשות, שזה עיקר העסק שלו, בשביל זה הוא נולד, בשביל זה הוא התפתח במשך אלפי שנים. טרוצקי הבין זאת, הוא רצה לסובב את הדברים, אבל ברח משם. סטאלין הרג אותו אחר כך בדרום אמריקה, ובזה הכול נגמר.
אנחנו עוד נוציא את כל הדברים האלה לבירור. יכול להיות שנצטרך לעשות את זה. כי בכל זאת, הכל כל כך קשור לקפיטל ולקומוניזם ולכל התנועות שקמו בעולם והפכו לדיקטטוריות, ומדוע יש בחירה בין צורה אחת לשניה, כמו שבעל הסולם אומר, או שאנחנו הולכים לחברה חדשה או שאנחנו הולכים למשטר נאצי. אנחנו נצטרך לברר את הדברים האלה. יש כאן עבודה גדולה לבירור. והעיקר איך להגיש את זה לאנשים שיראו שזה כך, ושהרצון האגואיסטי שלהם ייתן להם, שהאגו שלהם לא ירחיק אותם, אלא ייתן להם לראות את האמת.
אבל לפי ההרגשה שלי, כשאני רואה את כל התהליך ההיסטורי הזה בגדול ובכללות, ואיך שזה עובר שינויים ובכל מיני גלים של חברות ותנועות, וגם בני אדם שפתאום קופצים מעל האחרים ומובילים איזה תהליך היסטורי, ודאי שלא הם עצמם, אלא בהכוונה מלמעלה, ואיך כל המנגנון הזה עובד, עם הברגים הקטנים כמו מרקס, לנין, פליכאנוב, ברנשטיין, טרוצקי, ועד היום יש כאלה. אז רואים שזו ממש מערכת אינטגרלית אדירה שמביאה אותנו בסך הכול לסיכום מאוד פשוט.
לכן אני לא יודע בשביל מה לי לפתוח אותה, אני לא אוהב לעסוק בזה, כי קשה לבטא אותה. גם בעל הסולם קיצר. אולי הוא רצה להגיע לדור האחרון, לכל הבירור הזה. אבל אנחנו בעצם צריכים סיכום. אולי לא נראה יער אחרי העצים אם נתחיל בכל הבירורים הללו, וניכנס לויכוחים עם כל הפילוסופיות ועם הסוציולוגים.
מקורות מדעיים - משבר - 3. המשבר יביא לצמצום העבודה והצריכה ולעיסוק בבניית החברה
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -7, 21. עיוות בקומוניזם, נושאי הערבות, התפתחות האגו, כלכלה/בריאות/ביטחון |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 7 - 22. סיכום: או משטרים נאציים ומלחמת אטום או חינוך אינטגראלי שיביא אותנו לאיזון
קטע 22/23
אנחנו נמצאים היום ממש על פרשת דרכים, או שאנחנו נותנים לאגו שלנו ללוות אותנו הלאה, ואז אנחנו הולכים למשטרים נאצים ולמלחמה אטומית, או שאנחנו מפעילים חינוך אינטגרלי בהתאם לטבע כדי להגיע לאיזון הכללי. ואז אנחנו משנים את התפיסה, שאדם מסתכל היום על החיים בצורה שהוא לא עבד של בעל הבית שלו ומקום העבודה, שהוא והילדים שלו והחופשה שלו, והסופשבוע, הכול קשור במקום העבודה, וחוץ מזה אין לו יותר כלום. אלא הוא בונה עם הסביבה שלו את האנושות החדשה, ובזה משיג את השלמות. כשהוא מתחיל להרגיש את המערכת הכללית, הוא מתחיל להרגיש שלמות ונצחיות שבטבע, וזה ממלא אותו. החברה האנושית הופכת להיות בשבילו גוף אחד, ובהתפעלות, בהתרגשות, ברצון המשותף, במחשבה המשותפת, הוא מגיע למצב שזה פשוט מחייה אותו, הוא לא מרגיש את עצמו כאדם בודד, הוא מרגיש את עצמו המערכת, "זה שלי".
לינק למקורות המדעיים - המשבר - 2. לראשונה, העולם במשבר גלובלי אינטגרלי
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -7, 22. מה יביא לאיזון, נושאי הערבות, התלות ההדדית, הסברה וחינוך לערבות, חינוך מבוגרים |
| להשאיר תגובה | |
שיחה 7 - 23. שינוי באדם תוך כמה חודשים
קטע 23/23
אני בטוח שעל ידי שיחות, הרצאות, הפעלות, תוך כמה חודשים, אנחנו יכולים להביא את האדם כבר להתרגשות, להתפעלות מזה שהוא יכול להרגיש, להתרשם מסביבה כזאת, ולהרגיש דרכה גם אותו הכלל שהוא נמצא בו, את הדומם, הצומח, החי, בני האדם, את כל המציאות.
ואז נבין שבכל מאתיים השנים האלה, במיוחד בשנים האחרונות, היינו בעצם בהכרת הרע, בתהליך של הכרת הרע. שהאגו שלנו שהביא אותנו להתפתחות הטכנולוגית, גם הביא אותנו לשימוש הלא נכון בפירות ההתפתחות. שבמקום לפנות את הזמן שלנו לבניית המדרגה החדשה שלנו, הלכנו אחורה והתחלנו לעסוק במה שבכלל אין בו צורך, בהרס המשפחה, בהרס החברה, בהרס כדור הארץ. והיום אנחנו נמצאים בהכרת הרע.
מקורות מדעיים - השפעת הסביבה - 2. עלינו ליצור סביבה שמחברת בינינו
| שייך לנושאים: 1-13 - חינוך אינטגרלי, שיחה -7, 23. שינוי בחודשים, נושאי הערבות, המשבר, הסברה וחינוך לערבות, חינוך מבוגרים |
| להשאיר תגובה | |